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说说女人的“克夫命”

丫头,你怎么又睡着了呢 作者:夜梦


一个女人,连嫁五个男人,嫁一个,死一个,这算不算克夫呢?要是在农村,老头老太太们见这样的女子,肯定摇头叹息。

但有一个人却不怕这连克五命的“克夫”女子。那个人是谁?

陈平。

陈平就是三易其主,六出奇计的大汉王朝之开国功臣也。

说说陈平当时的条件:家徒四壁是一条,他连送聘礼的钱都拿不出来;好逸恶劳,他在家吃得白白胖胖,还有“盗嫂”一说流传;长的那叫一个帅气,喜欢读书。这样一个没有娶老婆的年轻后生却偏偏看上了乡里一位姓张的富婆,富婆就富婆,关键是她还“克夫”,一克就是五个啊,是个人都怕!

可陈平当时是背水一战呀,他有魄力。

死就死了,要是不死呢?自己不劳动,还能大吃大喝,继续好逸恶劳,继续远大理想。

后来发生的事情,谁也没有想到。陈平借用了张富婆的温暖,借用了张富婆的金钱,从魏王到项羽,最后投靠刘邦,官居大汉王朝的丞相。当他有大把大把的金钱可挥霍时,腐败生活也就接踵而来,那时候,在陈平看来张富婆的感受算个屁?

我们现在再来看看这件事情,张富婆到底是“克夫命”还是“旺夫命”呢?

如果说旺,那连克五人,这算什么?如果说克,她将一个混混却“旺”到丞相的位置上了。

不过陈平这个人,才是有,但德就差点意思了。

也许,张富婆命中注定是他生命的跳板。

刘邦也曾因为陈平的德,质问过推荐陈平的魏无知,魏无知很无奈呀:“臣所言者能也,陛下所问者行也。”意思是说,我给您推荐的是他的才,你却说他的德行,结合当时的情况,刘邦依然用了此人,这也是刘邦的一个用人策略。

这时候,我们就可以看出陈平的命好到哪儿了,从魏王到项羽,要不是这小子有才,早就死几百回了,哪儿还等到刘邦来呢?但他不仅等到了,还帮刘邦做了很多出奇制胜的大事。

要是当时在坊间有一老太太见证了陈平的所有事情,她们一定再次摇头:“这是人的命呀!”

果真如此吗?

史料没有记载张富婆到底是怎么“克”死了她的前五个男人,但这个数字“五”不论放到哪个女人身上,都是个不能承受的重。

看来,这“克”和“旺”,在某些时候却是一念之间的事情。

民间很多所谓的相学大师,都有点欺世盗名的意思,前一两年,湖南卫视的李湘嫁了个香港大佬,那可是相当的有钱,一时间,网络里铺天盖地的关于李湘是“旺夫命”的帖子,她们离婚后,那样的消息慢慢淡出网络了。但网络不乏有消息制造者,后来,陆续有关于张柏芝、蔡依林、孙悦、周海媚、陈慧琳等等大牌明星都有“克夫命”,而且有板有眼地列举了一大堆,一些好事者还转到自己的博客里,貌似自己就是相学大师。

我们先看看这样一组数据吧:

中国每两分钟有1人自杀死亡;

中国每5分钟因交通事故死亡1人;

全球平均每分钟一产妇死亡;

在中国,每1分钟就有1人因乙肝死亡;

世界性狂犬病疫情持续上升,每10分钟1人死亡;

我国每年的癌症患者约有180万人,死亡人数约140万,平均每分钟死亡约人;

……

不论是男人,还是女人,这些还不包括其他自然灾害,如战争、水灾、火灾等不能预料到的数据。

当这些数据密集地发生在某个小圈子里时,就成了相学大师们评头论足的话题了。自然因素无法避免,但相学上有一个词叫“相由心生”,就是你心术不正,你居心叵测,那眼神都是邪恶的,你所带来的阴翳气氛可能会杀死一个人。这跟心理学有很大的关系。

比如一位辛苦的丈夫,成天被妻子否定,啰唆,加之工作压力又大,回家又没温暖,他不死谁死?可能随便的一个小因素就能导致他心烦意乱、注意力不集中等,而这些情况恰好是生成极端事件的催化剂!

陈平是个未婚后生,他不论以什么原因,以自己英俊的外表娶了张富婆,那是对张富婆的肯定。相反,张富婆被人指为“克夫命”后,多年无媒人问津,她能不全力帮陈平折腾?

所以说,相学上的预测性,其实跟心理学的预测性有很大的联系。要不然怎么会有“相由心生”这么一说呢?所谓“克夫”,也就是一个女人的小家子心理在作怪,时间长了,当然能杀人,气场这东西,可以让一个人兴奋,也能让一个人沉溺、颓废……

想算一下自己是不是克夫,不用去找算命大师。先看看自己是不是脾气暴躁、小肚鸡肠、容易吃醋,心态是不是淡定,处事是不是从容,对丈夫的事业是不是支持,对丈夫的家人是不是理解,丈夫的女性朋友是不是你的假想情敌,你是不是给丈夫、给孩子创造了一个女人应该创造的和谐温暖的家庭港湾?

如果,你全选是,那就克定了。这不是相学。


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