么被重视。事实上，我们的祖先在考虑人生中什么最重要的时候，

都很排斥这种工作道德的价值观。

一些古希腊有名的哲学家的确认为工作是粗俗平庸的。只是为了工作而工作，这就像奴隶制让人失去尊严。苏格拉底就认为，由于体力劳动者没有时间交友或者为社团服务，他们会成为不良市民或者不受欢迎的朋友。早期的希腊人和罗马人所用的物品都是由底层市民和奴隶手工制成，他们是因为受到命令或者为了很少的工资而做。

其他的古希腊哲学家，像柏拉图和亚里士多德，将完全的休闲当做终极财富，休闲被赋予其终极意义，因而人们可以利用它来思考、学习和自我完善。相反，通过工作追求财富、权力和地位被认为是一种无法捍卫人类尊严的自愿做奴隶的行为。柏拉图和亚里士多德更是严厉地批评那些已经满足了生活基本需求却仍然坚持工作的人。他们总结说，这样的人不停地工作是在追逐奢侈和权力，这一切都是为了试图掩盖他们对自由的恐惧。

除此之外，现在的人将无所事事和懒惰同休闲混为一谈，这一点柏拉图和亚里士多德并没有料到。他们将休闲摆在比工作高得多的位置上。柏拉图形容休闲是“积极的而不是消极的，头脑和身体都在运动而不是沉思。”换句话说，休闲时光是人类可以锻炼他们的思维、身体和精神的机会，并且是一个在工作场所无法实现的好机会。

如今，通常的价值观就是人就应该长时间地拼命工作。这完全误解了真理。虽然中世纪的农夫很穷并且受压迫，他们也不会

工作的道德就是奴隶的道德

工作很长时间。即使为了纪念一个模糊不明确的圣人，他们也会骄傲地举行仪式。结果，随着时间的推移，他们拥有了越来越多的假期和越来越少的工作时间。有一段，他们一年里正常的假期有 115天，随之而来的工作伦理道德将这一切悉数毁灭。

如今那些保留了传统方式的社会中，人们仍然比工业社会的人少工作很多。生活在夏威夷群岛的人每天只工作 4小时，同样地，澳洲的土著居民只为了他们生活的必需品才工作。让发达国家的许多人惊讶的是，这些社会的人们过着一种快乐的自给自足的生活，并且需要的比这世上其他地区的人要少得多。

长时间工作是在工业革命时期养成的坏习惯。在那以前，每周工作时间曾由 1890年的每周工作 60小时下降到 1950年的 40小时。但是在那以后，工作时间再也没有明显下降过。事实上周工作时间在某些行业上升了。

随着工作和休闲角色的转变，工作变成了主流价值观。在现代社会，休闲比工作的地位低得多。对很多人来说，休闲意味着懒惰和浪费时间。如果没有工作，很多人会感到失去了自尊，也会觉得是一种人格的退化。的确，当人们失去工作的时候，新的缺点经常出现，比如说酗酒、赌博，或者是不忠诚。

非常奇怪的是，如今大多数人会通过吹嘘他们每天工作多长时间来标榜他们的工作。即便他们的工作是非常常规化和令人厌烦的，并且他们加班也不会有加班费，人们还是忍不住要吹嘘他们在多努力地工作。他们变成殉道者，他们放弃了作为应该得到臭鞋的劳动力而自我实现的机会，主要为公司服务而不是为自己。

受到这种工作伦理道德的影响，很多人甚至对自己实际工作量夸大或编造谎言。研究者最近发现人们的实际工作要少于他们自己估计的。当研究者比较了事件记录上的实际工作时间和人们自己估计的时间，发现了一个很大的差距。毫不意外，那些工作狂们的这种工作时间差距最大，记录中他们实际工作时间只有每周 55到 60小时，他们自己却觉得工作了 75小时。