有一位朋友习惯将手机调到震动状态，时不时拿出来看看，以为有人打电话过来了，结果仅仅是幻觉。偶尔出现几次这样的动作倒也正常，但是如果一个人不断地重复这个动作，可能是心中少了那份宁静，毕竟心为俗事所累，幻觉随心而生。然而，守住一份宁静，又谈何容易呢？

宁静，不是静止，不是被动，不是萎靡不振，而是在表面安静的状态下，蕴育一种力量。“行家一出手，便知有没有”，高手过招，从看似平淡的眼神，体会到其中的功力；棋手对弈，安静而飘逸，悠闲而轻快，只有行家才能看透棋盘上的硝烟弥漫、风生水起。宁静的最高境界就是我们平时所说的“用意不用力”。

“用意不用力”是身心合一的表现。身体言行皆是心之所想，身心之间没有抵触，没有摩擦，没有损耗。画家作画的时候不会感到画笔的存在，心中却早已勾勒出整幅蓝图，所谓“心随意转，意随心动”正是这个道理，自有一种水到渠成的泰然洒脱。打太极也是如此，放松不是松松垮垮，软弱无力，而是寻求一种身心合一的意境。打太极拳犹如作画，我们的肢体就是那只画笔。我们只专心领悟太极拳的美妙意境就可以了，肢体是紧张是放松，动作是否标准和到位，我们根本不用去刻意理会，轻松自然，腿想抬起就自然抬起，脚要落下就轻松落下，胳膊的摆动与阴阳相和，随韵律而舞。“用意不用力”的最高境界是身心合一，形神合一、这样锻炼，不会受到任何损伤，而且效果极为显著。

“用意不用力”是用力恰到好处的表现。举杠铃的时候，你不用力，就举不起来，但一味地用蛮力也达不到目的。恰到好处地用力，不是一点力都不使，而是不加额外的力，外松内紧，举重若轻。正如唱歌一样，高音部分很多人都唱不上去，于是就声嘶力竭，这就是用蛮力，结果往往适得其反。真正的歌唱家，三腔共鸣，心乐相通，声音高亢甜美，优雅回旋之中不觉越过了高点。

“用意不用力”是一种追求美好生活的表现。我们在悠然闲散中最容易体会真切的宁静。因为这份宁静，小街的灯火变得浪漫了，寻常的月色才这般迷人，否则，灯火只是或明或暗的影子，月色也不过是忽隐忽现的光团罢了。感觉不到美丽的人，一定不能做到“意境”与“力量”的完美结合。

“树欲静而风自动”，守住一份宁静，又谈何容易呢？因为生活，我们有燃烧的激情；因为激情，我们有冲天的梦想；因为梦想，我们多了一份烦躁焦虑。然而，在烦躁焦虑之中，我们少了一份感悟，少了一份思考，少了一点历练，少了一些厚重。站在光芒四射的舞台上时，我们会欣喜若狂；面对人生的惊涛骇浪时，我们会不知所措；成功与失败，我们都不能承载，精神的防波堤原来是如此的不堪一击！

人生有太多的无可奈何，太多的身不由己，要做到意随心动是何等之难。席慕蓉说过：“其实，岁月一直在消逝，今日的'得'可能变成明日的'失'，今日朦胧的幸福可能变成明日朦胧的悲伤。可是，无论如何，我总是认真而努力地生活过了。”不要过于计较得失，也不要太在意悲喜，以出世的心境，过着入世的生活。

因为用心，处处都有宁静。“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？”流水带走了光阴，带走了童年，但明月还在，花儿照开，只是浮躁之人无法聆听到天籁之音。敞开心扉，聆听花语，让小草、野花、鸟鸣声荡涤你一路的尘埃，让灵魂得以升华。当你屏住呼吸、用心去听的时候，听到了竹子拔节的声音，听到了花儿绽放的声音，听到了小草从岩缝中长出破石的声音……

因为用情，时时都有宁静。“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”，春天的桃花让你体会到浮华喧闹中的宁静；“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，夏天的莲花让你体会到洁身自好中的宁静；“深丛隐孤芳，犹得车清觞”，秋天的菊花让你体会到孤独萧条中的宁静；“墙角数枝梅，凌寒独自开”，冬天的梅花让你体会在逆境严寒中的宁静。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

宁静，

执着后的从容，

失败时的淡定。

宁静，

喧哗嘈杂中的宁静，

战火纷飞中的宁静，