李白有诗云，"浮生若梦，为欢几何？"

在这匆忙行走的人间，能有几个人有时间有心情反思人生呢？除非机缘巧合，得遇名士指点，或可从中体悟生命的刹那与悲欢。

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

李涉《题鹤林寺僧舍》

人生一场大梦，世间几度秋凉。顶着建功立业的志向，也常常压得人没有喘息的机会。所以李涉说，终日碌碌无为地奔忙，仿佛在梦中一般。忽然听说春天就要过去了，所以还是决定出来登山。路过竹林深处，偶遇寺庙里的僧人，闲谈中受到智慧的点拨，令俗世麻木之心，获得了片刻的轻松和欢愉。一句"浮生半日闲"道尽了人世沧桑事，也点醒了世俗混沌人。

"天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"为加官晋爵，为仕途功名，为建功立业，芸芸众生以各种理由在不懈地奋斗着，珍惜了青春，却辜负了年华。惜取少年时固然是昂扬的一种状态，但于忙碌中品一杯香茶，也是人生应有的一种潇洒。自在的生活，如水的智慧，应该是张弛有度，不断调整生活的节奏和灵感。

抓一把茱萸仔细端详，在这束光阴的标本中，杜甫找到了悲秋与自强。再大的手掌，也握不住如水的光阴；但却可以找到时光的碎片，如同一叶叶甜美的诗篇，有的写着珍惜青春，应该充实而勤奋，也有的悄悄地告诫人们"偷得浮生半日闲"，退去浮华，才能给心灵以宁静的港湾。

相传，元代名士莫子山某次出游，途径寺庙，想起李涉当年的幸运，希望自己也可以得遇高僧指点。不料，寺中方丈竟然比红尘中人更贪钱财，俗不可耐；而且非要他赠诗一首留作纪念。莫子山却不开情面，便将李涉的句子颠倒下，得了首新诗"又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，终日昏昏睡梦间。"虽然只是句式的调整，却写出了自己尴尬的"半日闲"，庸僧的鄙俗也轻松地见诸笔端！

"日子怎么过，快乐不快乐"，每寸偷闲或忙碌的时光，都藏着人们深深的眷恋。嬉笑怒骂，每一个生动的刹那，都是时光留给未来的标本。