郑往兮

自从“潜规则”之父吴思发明了这一专有名词以来，各种“规则”俨然成了中国现有体制下的热门词条。中国自古就有着悠久的专制史，作为专制的附庸，规则牢靠地吸附于其上，二者相辅相成，国民生活在有中国特色的规则范畴内，做人做事做官，演绎着各自的人生春秋。

徐贲认为，在不存在任何具有普遍性的人类道德观或良心面前，道德和价值仅仅是一种群体约定俗成的行为准则。而群体的行为准则完全是由生存需要和传统这类文化因素所决定的，道德和价值的选择却是由确定的生存条件所决定，而不是理性选择的结果。徐贲说的生存条件，和今日之中国的各种“规则”面前，在本质上是殊途同归的。二者皆有着异曲同工之妙。时至今日，早已步入了后现代的中国，现代化、自由民主、全球化、新左派、自由知识分子等等，派系林立。各种多元文化的身份为消解西方中心论及其宏大话题提供了对抗的可能性。本土的传统文化专家学者作家等知识分子，用现代性的眼光探讨或解构中国发展转型期时期的各种特殊性问题。肖仁福的《权规则》正可以纳入此范畴。

目前中国的官场小说可以看做是当今中国微观世界的浓缩一瞥。正如某报的口号，从这里读懂中国。官场小说的口号几乎可以说，从这儿，读懂官场，乃至人生。这也是为什么这类型的小说长期炙手可热的原因。因为某些特殊阅读原因的介入，语言文字、文学艺术、审美习惯乃至价值取向，在官场小说面前，都做出了革命性的让步。九十年代以降，随着市场经济和大众文化已经终止了意识形态和权威政治体制在中国的统治地位，可实际情况下，市场经济和大众文化并未如之前预料的那样拓展开自由空间，相反倒是意识形态和政治体制的延续形成具有中国特色的市场经济与官场文化更多了一些。这种新的转变有一部分体现在了当前的官场小说上。在肖仁福的《权规则》里，领导、官员、职位、路线、酒色、部门、选择、红人、权力、真话等等，均可称为这一时期的特色词语汇总。在后现代与后犬儒主义的今天，时代已经发生了天翻地覆的变化，读肖仁福的书，或插科打诨，或冷嘲热讽，或嬉笑怒骂，或冷峻深刻，或幽默生动，或针砭时弊，春秋笔法洋洋洒洒二十余万言。很给力。显然在官场这块，肖仁福已经足够机智与成熟，俨然一副斲轮老手的姿态，启迪与指导人生，这也是本书最大的亮点与特色之所在。

正如本书中所宣扬的，此书汇集了作家几十年来的人生思考与感悟精华，以当代社会最为典型的现象等为切入点，包含着深刻的人生哲理与忧患意识。读完此书，我想起了犬儒主义的鼻祖独奥根尼，那位反对当时浮夸繁缛的哲学风气，以明快的冷嘲热讽表现对现实社会的批判，成天窝在一只桶里，大白天点着灯寻找诚实的大哲学家，指着马其顿的阿列山大皇帝说，请你不要挡我的太阳。而我愿将太阳视为权规则下的文明。