把嫖妓上升到爱国，恐怕也是中国愤青们的专利了，因为，我至今还没有发现其他国家有此一说。要是按照中国愤青的“嫖妓爱国”逻辑，犹太人就该天天泡在德国的红灯区里，才补得回一肚子的屈辱。日本人也要组团到美国去嫖妓，出一出当年美国人给自己丢两颗原子弹的仇恨。

从“嫖妓爱国”，我想到2003年曾爆发的一起震惊世界的“日本人珠海嫖妓事件”。“9·18”前夕，多达二百多名日本人竟然专程跑到中国来，在珠海一家五星级酒店大肆买春。这是让爱国愤青“是可忍，孰不可忍”的事——在我们的国耻日前夕来我国嫖妓，不就等于在我们屈辱的伤疤上撒盐吗？很多愤青建议把这二百多名日本人就地处决，再怎么也要投入大牢之中。

然而，民族情感归民族情感，国家法律归国家法律，不能“情感用法”。根据中国的《刑法》规定，在卖淫嫖娼案中只有介绍、组织、容留卖淫嫖娼的人才能被追究刑事责任，而一般的嫖客和卖淫女只应接受治安处罚。这本来就够让愤青有气难咽的了，更令愤青难以接受的结局是：日本人嫖娼，中国人受审！尽管有三名日本人涉嫌组织卖淫罪被通缉，但此案中的卖淫组织者大都是中国人。

一肚子无处宣泄的爱国愤青，把气一股脑儿出在那些接待日本嫖客的妓女身上，要求严罚妓女，以维护国家荣誉。这就是所谓的“惩妓爱国”。剔除法律的因素，愤青们的“惩妓爱国”有一个逻辑，即妓女卖国——谁叫你们接待日本人的？而且还在国耻日来临之时。这真是天大的笑话，妓女本是社会的底层，无权无势，她们唯一能卖的只有她们的身体，而且连出卖身体都尚且不合法，得偷偷摸摸地卖，以此维持生计。我就搞不明白妓女有什么“国货”可以出卖的？要是她们有“国货”可以卖，她们何必还在卖自己的身体，这不是吃饱了撑的吗？卖国是当权者的“专利”，因为只有他们才掌握出卖国家利益的资源，无权无势者没有资本卖国。

如若按愤青的要求，估计政府要在“7·7”、“9·18”、“10·1”、“12·9”等重要日子里发布“禁嫖令”，要妓女在这些日子里放假休息，不许接客，只是她们放假休息，政府会不会发补贴呢？强制别人不赚钱总该给点误工费吧。

更为可笑的是，中国国耻日日本人珠海买春案发后，很多爱国愤青建议组织一些人成立“反嫖联盟”，以牙还牙，日本人不是嫖了我们吗？我们就嫖回去。我不知道有没有勇士真的反嫖回去，倘若有，是一定会被爱国愤青视为民族英雄，为国争光的了。要是愤青们真的嫖回去，吕胜中在《走着瞧》一书中讲到的故事大约就可以变成真实版了。

但并不是所有的爱国愤青都赞同“反嫖联盟”的，他们的理由是，我们要抵制日货呢，如果我们组团到日本去反嫖，这不正好给日本人投资，助推日本经济，正中日本人的下怀。而且，愤青中的消息灵通人士已经打听好了，在日本做妓女的，大部分是中国女性，要是一不小心把口操“上海话”的“阿拉”给嫖了，这千里迢迢的爱国行为岂不失败得很。所以，不知道是手头紧张还是真的考虑到可能的“爱国失败”，至今也没有听说爱国愤青组团嫖回日本。

床上的就让它回到床上，爱国的就让它回到爱国，拿上床来爱国，本身就很下三烂，没有人会觉得一个国家民族可以靠嫖妓嫖得好，嫖出尊严。我们也绝不认同“嫖出一个新中国”。无论是“嫖妓爱国”还是“惩妓爱国”，都只能让世人感叹，这世界上怎么就有这样一群脑残至此的人。

从对“嫖妓爱国”与“惩妓爱国”的分析看出，爱国是一门学问，愤青对这门学问还没有及格。我写这些东西，不过是一些爱国的入门知识，希望对那些读到这本书的人，有点点用处。