要想过上不挨饿受冻的日子，就必须养猫舍鸡，付出代价才能有回报，这就是要想取之，必先予之。可是，世人常常只想取之，不想予之，只想得，不想舍，贪得无厌，最后的结果是失去更多。舍是得的前提，敢大舍的人才能大得。

"得"有鱼和熊掌之分，有利与义之别。追求"鱼"还是"熊掌"、"利"还是"义"，决定"舍"的性质是舍得其所、舍得崇高，还是舍得不值或舍得让人不齿。比如，某些人为了谋取不正当的利益，不惜阿谀奉迎、溜须拍马，有的甚至用金钱女色百般拉拢腐蚀党员干部；一些贪官污吏为搜刮民脂民膏，不惜以个人前途、人身自由甚至身家性命为筹码。这样的"舍"哪怕舍的再多、再惨，这样的"得"哪怕得的再少、再亏，也只能让人觉得不值；而一些仁人志士为了正义的事业，他们舍小家，顾大家，勤勤恳恳，乐于奉献，他们舍的是个人利益，得到的却是人民的拥戴与怀念，这种"舍"与"得"自然是崇高与伟大的。

赠予是得到的前提

当第二次世界大战的硝烟刚刚散尽时，以美英法为首的战胜国几经磋商后，决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后，大家蓦然发现，这个全球至高无上、最有权威的世界性组织竟找不到自己的立足之地。

买一块地皮吧，刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资吧，牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊派，负面影响太大，况且刚刚经历了战争的浩劫，各国都财库空虚，甚至许多国家财政赤字居高不下，在寸金寸土的纽约筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情。

听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，便马上果断出资870万美元，在纽约买下了一块地皮，将这块地皮无条件地赠送给了这个刚刚挂牌的国际性组织--联合国。

同时，洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。

对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，许多美国大财团都吃惊不已--870万美元，对于战后经济萎靡的美国和全世界都是一笔不小的数目呀，而洛克菲勒家族却将它拱手相赠，并且什么条件也没有。

这条消息传出后，美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说："这简直是蠢人之举。"并纷纷断言："这样经营不要十年，著名的洛克非勒家族财团便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团"。

但出人意料的是，联合国大楼刚刚完工，毗邻它四周的地价便立刻飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不断地涌进了洛克菲勒家族。这种结局令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族的商人们目瞪口呆。

其实在许多时候，赠予也是一种经营之道。有舍有得，只有舍去，才能得到。就像对待生活，过去的,我们总是无限回忆、无限追思，却不知前面的风景更加美好。向前看,才会有所发展，有所进步。

两千多年前的老子清醒地认识到人类贪欲自私的弱点，告诫世人千万要注意，不要因争名逐利而丧身，要克制自己的欲望，"见素抱朴，少私寡欲"，顺应自然，知足知止。要知道"甚爱必大费，多藏必厚亡"的道理，物极必反，过分的爱惜会导致极大的耗费，过多的敛取必定导致重大的损失，盛极而衰是已被历史证明了的。所以，在名与利、得与失上，要时刻保持清醒的头脑和明智的选择，只有这样，才可以"知足不辱，知止不殆"，你的生命、名声、利益才可以长久。

我们可以这样想想：

吃了亏的人说：吃亏是福。

丢了东西的人说：折财免灾。