我们能在人间为人，必定是前世做过许多善事功德。如果今生悭吝，"一毛不拔"，不肯与人分享，与人为善，怎么有资格做人呢？

舍得就是要"舍迷入悟、舍小获大、舍妄归真、舍虚由实"。如果你能把自己心中的偏执、挂碍、烦恼、悲伤和迷妄都舍去，你就能得到轻松和快乐，你自然就会进入一个新的境界。世间万物，凡有所舍，就能有所得。一盆花，如果你"舍"不得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩叶，发出新芽，长出鲜花。放下，就是"舍"，不舍，如何成佛？

《孟子鱼我所欲也》云："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。""舍得"并非是盲目的，"舍"是有目的的舍弃，"得"是有选择的得到。其实，凡事有得必有失，同样，有舍必有得。弘一法师说，无论做什么事情，都不要想着占便宜。便宜，天下人都争相拥有。如果我一个人占便宜，则他人皆与我结怨；我不占便宜，则别人对我的怨气便消除了。轻利足于聚众，忍受小气，才不会招来大气；吃小亏，才不会引来大亏。舍得，并不是纯粹为了舍弃而舍弃，有时往往为了得到而有必要先放弃，即"欲于取之，必先予之"。以舍为得，舍小得大，妙用无穷。

人生在世，想得到的东西实在太多了，这是人的本性，但是，欲壑难填，欲望常常使人对"舍"与"得"把握不定，不是不及，便是太过，于是产生了许多本来不应该发生的悲剧。我们常说：会生活的人，或者说成功的人，最懂得的就是"舍得"。"舍得"几乎囊括了人生所有的真知妙理，只要我们能真正把握舍得的尺度，便掌握了人生成功的钥匙。

放弃完美

一天早上，妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个4岁的小孩子，正自得其乐地在沙发上玩耍。

突然，妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生了什么事呢？妈妈没有来得及将手抹干，就冲到客厅看孩子。

原来，孩子的手插进了放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的那种，他的手伸了进去，但抽不出来。母亲用了不同的办法，想把卡着的手拿出来，但都不得要领。

妈妈开始焦急，她稍为用力一点儿，孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下，妈妈想了一个下策，就是把花樽打碎。可是她稍有犹豫，因为这个花樽不是普通的花樽，而是一件价值连城的古董。但是，为了儿子的手能够拔出夹，这是惟一的办法。结果，她忍痛将花樽打破了。

虽然损失不菲，但儿子平平安安，妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤，但他仍是紧握着拳头。是不是抽筋呢？

妈妈再次惊慌失措了。

原来，小孩子的手不是抽筋。他不肯张开拳头，是因为他紧握着一个硬币。他是为了掏那枚硬币，所以将手卡在花樽的口内。小孩子的手抽不出来，不是因为花樽口太窄，而是因为他不肯松开握紧的拳头。

生活中我们时刻都在取与舍中选择，我们又总是渴望着取，渴望着占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面--放弃。懂得了放弃的真意，也就理解了"失之东隅，收之桑榆"的妙谛。懂得了放弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所放弃，这正是我们获得内心平衡的好方法。

什么应该放弃？放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃浪费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对名利的争夺……

然而，放弃并非易事，它需要很大的勇气。面对诸多不可为之事，勇于放弃，是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃，才能重新轻松投入新生活，才会有新的发现和转机。