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没有任何一代人，如同80后一样到处奔，无论是为生活，为了尊严还是为了理想。我们有的去了大城市，有的去了边疆，有的是去了山区。结果是和亲人以及小时候至亲的朋友相隔千里。古人说的父母在，不远游的情况已经大为减少。我们很少有机会再享受那一份亲情，只有在电话里谆谆地嘱咐，只有在电话里和亲人絮絮叨叨一番。对80后而言，享受一份纯粹的天伦之乐是一件多么奢侈的事情。有时候想想真的对不起父母。

我们所能做的就是抽点时间，多回家乡去看看亲人。我们工作的地方可以承载我们的梦想，却无法承载我们的亲情，我们的爱。我想每一个在外奋斗的80后，都一定想早点买一套大房子，除了结婚，还要把父母亲接过来，一同享受那份任何感情都无法替代的亲情。

刘一寒　作家 　28岁

一个人孤身在外，如果没有结婚恋爱，你会发现你年龄越大越想家，越怀旧，越觉得爸妈年龄大了，会觉得自己大学就没在家里了，自己最美好的18～28岁这10年都在外面度过了，爸妈却在这10年老了很多，美好时光都没有陪他们一起度过，有点遗憾。

会觉得自己应该做点什么来补偿他们，买东西或者总打电话给他们吧。或者希望自己能安顿下来，能有个自己的家，把他们接出来转转玩玩，也看一下外面的精彩世界吧。

但是当你发现自己的能力做不到这些的时候，比如说赚得不够多，不能接他们出来玩啊什么的，买东西也买不了很能表达自己心意的，会觉得对他们很愧疚吧。所以就会想家，想和他们在一起。就会有逃离广州的念头，想回老家去结婚生子，陪他们度过未来的几十年吧。毕竟父母最好的时光都花在了养育我们身上，尤其是80后这一代。他们年轻的时候经济条件也都一般，等差不多2000年大家经济条件都开始变好的时候，应该能享受什么了，我们又考上了大学，高昂的学费等又把他们的经济拉回到了从前。最关键的是我们开始长大应该能够帮他们做点什么的时候，我们离开了家去了别的城市念大学，然后毕业又工作，会发现他们这辈子挺惨的，年轻的时候为了养育我们没时间外出玩，享受好的物质生活；年龄大了也有稳定的收入了我们又都走远了，他们应该挺伤心的。

杨进军　设计师　28岁

孔子讲，双亲在故去以后孩子他们要守孝三年，一直到明代，张居正就由于没有回去守孝三年，为人之诟病。这个属于一种社会的约定俗成，甚至于形成一个不成文的严格的限定。那么今天不是这样了。

我们过去有句话讲“父母在，不远游”，现在年轻人要选择自己的工作，他很年轻就出去闯荡了，也未尝不是一个好事。

所以近百年来，我觉得履行“孝道”的方式有了很大的变化，但是核心价值是没有变的。因为亲情、骨肉之情，父母与子女的这种感情，是剪不断理还乱的，不会因为社会的变动把亲情、血缘的链条打断。没了亲情，人就回到动物了。

所以，不管怎样表述，这种情感，我觉得互相关心、互相依恋、互相支持，心里的一种牢靠的保障这一点是不能割断的。因为子女出了什么事，第一就是要找他父母。现在买房子，不都啃老吗？那你啃别人行吗？人家给吗？年轻人你去啃你街坊老头儿，你跟他要20万你试试，这个是不可能的。

我觉得现在整体上来讲，这种家庭亲情纽带，亲情义务，互相关心，应该是没有变化的。只是个人跟个人、个体之间会有一些变化。有人确实是更孝顺一点，更觉得家庭、亲情离不开啊，更依恋一些，有的人可能更独立一些，但如果他们之间互相来打分的话，这丝毫不能说明谁不孝，或说明谁不把亲情放在心里。我觉得不好这样一概而论的。

我让你很放心的就是，每到清明节的时候，我们差不多有4亿人还要上坟。你要知道中国才13亿人嘛，4亿人在上坟就是说每个家庭都在惦记着他们的祖先。

赵忠祥　主持人　40后