开放式婚姻的意思，肯定是双方都足够开放。我忘了萨特他老人家是不是跟他那个多年情人儿——波伏娃——登记结婚没有，但人家肯定是傍着过了很多年。而且最重要的是双方谁也没管谁，据说这两个还经常交换一下在外面乱搞的感受与经验。要说开放式婚姻就绕不过这对，就像说到存在主义也绕不开这对鸳鸯一样。

萨特最著名的一句话是“存在就是合理的”（可能是他说的，也可能是别人总结的）。把所有什么逻辑抛开，就单纯从字面上理解，既然他们两位的开放式关系已经存在，那就是合理的，这也说不出不同意见来。

但另外还有一种存在，也同样合理，并且不用从哲学上找什么依据。这次先从男性角度说，什么时候从女性角度说，要看材料是不是凑得齐。

不论咱们人类怎么把自己说成“万物之灵”，其实也就是一普通哺乳动物。所有生物都有一个本能，就是尽可能传播自己的基因。按照生物学的说法，我们的身体也就是基因延续的工具。而且基因不会管你是不是身体愉快，它让性行为在人类中产生快感的惟一目的，就是为了多传播点范围。

在这点上男人与女人其实没有什么不同。之所以先说男人，是因为不论女权主义分子是不是承认，这个世界到目前为止还是父权的世界，男人基本上掌握着大部分的社会资源与经济实力。说到经济问题，开放式婚姻在这里将遇上一个经济学问题。

婚姻开放了，性权利当然是首先开放的东西。性的结果除了高潮快感什么的，最终的结果是要有个孩子。大家都知道，现代社会养个孩子不容易，要是养个不是自己的孩子，从经济学的角度看其实是不合算的。有人可能说，要是大家都开放了，你家里的孩子可能不是你自己的，但你的孩子可能让别人养着。从大范围来说，这个应该算个“零和游戏”。只要开放得足够彻底，大家其实都不吃亏。

其实这是一个明显不懂经济学的说法。个人感觉相当于微观经济，大范围相当于宏观经济。宏观经济一片大好，但这个市场肯定有倒闭的公司。对于个人而言，自己公司倒闭就是全部，哪怕经济指数每年增长200%都不管用。世界上最好的狙击手都不敢说自己万无一失，何况让女人怀孕这个事？所以，在经济学的意义上，不是大家头上都有绿帽子，这个世界就公平了。

但这种经济学上“理性人概念”也不是很完备。上面我说了，最大限度地传播自己的基因其实是所有生物的本能。男人这方面的本能也同样存在，而且肯定比女人强烈。这种生物本能就是尽可能多地与不同女性做爱，达到传播基因的目的。在这里顺便说个故事，证明女性也有这种行为。在原始社会里，女性经常会跟几个男人保持性关系，主要是出于利益与氏族的团结考虑。因为这些男人很难弄明白这个女人的孩子到底是不是自己的，所以就干脆都当自己的孩子抚养。而女人知道自己生的孩子肯定有自己的一半基因，所以就乐得让这些傻男人当糨糊。现代社会不是关系简单的原始社会，这招就没那么管用了。

这种行为在原始社会其实是正常的，只有文明降临了以后，这种行为才渐渐被固定关系的性伴侣所取代。原因就是上面说的经济学考虑。因为人类的孩子有一个比较长的不能独立生活的时期，所以需要男女双方的贡献才能让基因传下去。这符合双方的基因利益。

所以，在这个开放式婚姻的讨论里，男人就面临两种不同形式的驱动。一方面是生物学上的：他希望开放婚姻所带来的基因利益；另一方面是经济学上的：他要考虑这种行为是不是合算。

对于男人而言，这个两难的抉择在幻想中应该是这么实现的：只有自己去开放，自己的老婆不能去，而别人的老婆要都开放才好。可惜所有男人都这么想，开放式婚姻就没可能实现，结果还是目前这样：有本事就去偷情，没本事就看好老婆。