差不多有十年，我每次喝高了或者聊high了都要说一句胡话：每一次的皆大欢喜都是人生的悲剧；每一次的失败和痛苦带来生命的饱满。我也不知道为什么这样说。有时候到大学里去演讲我就说，你看见宿舍里有人失恋了，你想失恋太难受了，我不要失恋，避过去了；看到有同学被侮辱了，你想我不要被侮辱，避过去了；不要丢钱包，不要挨打，不要得病去医院吊针……如果这些都实现了，那等你死的时候，你就是一块白板。当你把所有这些小的幸运都抓住的时候，就是生命中最大的悲剧。

你应该想，这些是生命当中必需的功课。这是一个说服自己的过程。一旦说服了，效果特别好。一旦开始这样想问题，你就会觉得自己变得"大"了-那些放在别人身上要死要活的问题，也许在你就像电影剧本、一出戏什么的，你虽然身在其中，但笑一笑，觉得"也挺好玩的嘛"。

我的影响都是来自现实。主要是因为我生活的经验、生活的环境。比如说对人的理解，比如说我的作品的主题，我的作品全部是关于人本身的：人存在的各种误区，人生活的状态，人自身的能力和无限的欲望之间的矛盾……有时候你从高高在上的位置看人的个体存在，或者你作为一个个体，承受那种特别大的压力的时候那种较劲的状态。正因为你自身的生命承受的这些太强烈了，你没有办法摆脱人这个主?题。

生命最大的魅力就是每一个生命都是不一样的。生命是不可以被规定的，这是一个本质的、原则的出发点。我们喜欢过于简单地把生活词语化，词汇是用来形容生活、形容行为的，但是时间长了之后，它已经开始规定和限制我们的生活和行为了。我们的争执和苦恼很多缘于词语的定义，如果我们摆脱词汇的束缚，我们会快乐。

艺术中最打动人的东西就是从生命中来的，不是推理出来的。现在有些艺术家喜欢就形式讨论形式，最后会走进死胡同，越走越贫乏。反过来，讨论原因，原因作为原点，形式就会呈放射状，它就用不完。

放弃我们自己的财富是罪过

20世纪80年代初，当时整个中国美术界还在强调艺术家要体验生活。那个时候提倡考察写生，大家都往西部跑，去西藏、新疆。关于这一点我一直心存疑问，所谓体验生活，是你要到最穷的地方去看别人生活，还是你自己就算在那儿活着？我感觉到这种体验生活，只是异域风格的猎奇，和我的文化传统没有多大关系。那也不叫体验生活，是体验别人的生活，与自己无关。因此，我选择的多半是汉人文化圈子的地方，包括四川。1989年对于我来讲应该是一个定型的时间。因为之前我们到处去寻找艺术灵感，到了这个时候才发现灵感的源泉其实就在自己的生活和生命当中，在自己的内心。