保护库丁是镖局的一项特殊业务。库丁，顾名思义就是看管银库的小役。一个身份如此低下的小卒，怎么能出得起钱请镖局的镖师保护自己的人身安全呢？即便是有钱，库丁又不是什么达官贵人，何须镖师“护驾”？

康熙末年，税收制度实行了重大改革，雍正初年在其基础上又实行了“摊丁入亩”，宣布税收“一律征银”。地方官吏借口征收的碎银子不便直接上交国库，须要改铸成银锭方能上交，而改铸时的损耗（火耗），最初是一分或二分，最后层层加码到五分。于是，铸银锭时的火耗便成了有些地方官员从中作弊的机会。库丁作为银锭的铸工，虽然不敢像库管、库吏那样明目张胆的大作手脚，但顺手牵羊的机会还是有的。

针对库丁偷盗银子的现象，银库制订了很多奇特的规章制度，库丁进库工作时首先得换上库衣才能进入，离库时脱下库衣裸体走出，在执法队的监视下，喊着号、拍着手，双脚并起，跳过十二条横放的扁担，如果没有发现“下蛋”，也就是说没有从肛门里、嘴里、耳朵里掉出银子，即可下班，如果发现下蛋，立即正法。可是一些有真功夫的库丁仍可从肛门里、嘴里、耳朵里、鼻孔里带出数两银子，一年能有几百两、上千两的外快。

于是，嘎杂子们开始眼红了，结起伙来，专门对库丁进行敲诈勒索，甚至绑票。库丁们的银子是豁着命弄到的钱，对于嘎杂子的欺扰不敢声张，只好出钱请镖师保护自己。

库丁早晚上下班的时间控制得很严格，一旦迟到就赶不上穿库衣，进不了库，弄不好就会丢了差事。所以嘎杂子们在库丁上班的途中制造意外事故，比如手捧着一个用蜡黏上的打破了的罐子，装些淡茶水，迎面往库丁身上一撞，拉着库丁说，你撞碎了我的罐子，里面装的老参汤，是给我老娘救命的药。说着就扭住库丁不放，库丁怕因小失大，只好掏出二两银子消灾免祸。嘎杂子有时候还会找个老头往库丁身上撞，然后躺在地上装死，在场的嘎杂子就会一拥而上，拉着库丁要去见官，说是出了人命。这种手段要的银子更多，如果库丁不肯拿银子，他们就群起而上，把库丁绑到无人的地方藏起来，通知家属拿钱赎票。

所以凡是到镖局要求保护的库丁，镖局都派车接送他们上下班。在商号坐夜的镖师，白天除了睡觉之外没有什么事情，于是利用坐夜前和下夜后的时间来接送库丁上下班。镖师赶着一辆档次很低的小骡车，按照事先排列好的路线，接四五个库丁去上下班。嘎杂子“法制观念”是很强的，闹事绝对不犯法，不动铁器，因此镖师接送库丁上下班也不带兵器，顶多带上一条枣木三节棍，棍头还包着厚厚的皮子，打人出不了外伤。镖师赶车的鞭子更是玩得转，鞭子把短，鞭绳粗，鞭梢长，讲究打掉人头上的帽子不伤头皮，打掉叼在嘴上的洋烟卷碰不到人的鼻子，如果遇见不识相的嘎杂子，轻者给脸上手上留记号，重者抽个一溜滚。

上下班路途之外的时间，库丁们只好好自为之，深居简出，嘎杂子是不会破门而入的。可是库丁们也免不了出去听个小戏，洗个澡什么的，嘎杂子就趁这时下手。库丁被绑票之后，则通知其家属赎票，家属无力赎票时就找镖局，镖局受理后就要执行找票、救票的侦破任务。

镖局首先到出事地点，分析一下失踪库丁所走的路线，了解一下沿线嘎杂子团伙活动的情况，然后确定几个窝藏库丁的地点，分头去找。嘎杂子知道绑票是犯法的，所以决不会把票藏在家里，他们大多把票藏在破庙、废屋以及荒僻之所，而且也决不看管手脚绑着、蒙眼堵嘴的票，藏起来一走了之，镖师们只要下工夫是不难把库丁找回来的。