我有三首被外界认为是“代表作”的东西。“代表作”能不能代表一个作家或诗人，我一直对此抱有怀疑。比如说，《回答》、《一切》能不能够代表北岛的高度？《致橡树》、《祖国，我亲爱的祖国》能不能够代表舒婷的高度？《我是一个任性的孩子》、《生命幻想曲》能不能够代表顾城的高度？答案肯定是否定的。那几首所谓“代表作”不过是他们流传较广的诗而已。再比如，《还给我》能否代表严力的主体？《0档案》能否代表于坚的主体？《有关大雁塔》能否代表韩东的主体？答案仍然是否定的。这几首“代表作”是他们主体风格之外的偶然结果。既然“代表作”代表不了一个诗人，我为什么还要把它们端出来解剖？我想仅仅是满足读者的方便。我自认的“代表作”读者不一定认。而读者认可的“代表作”则恰恰可能包藏着创作者动过的邪念和使过的手段。现在我扒下自己的皮还要亲手杀死自己的三个孩子，快哉？痛哉？

车过黄河

列车正经过黄河

我正在厕所小便

我深知这不该

我应该坐在窗前

或站在车门旁边

左手叉腰

右手作眉檐

眺望像个伟人

至少像个诗人

想点河上的事情

或历史的陈帐

那时人们都在眺望

我在厕所里

时间很长

现在这时间属于我

我等了一天一夜

只一泡尿功夫

黄河已经流远

（1988）

这首写于大四，在我女朋友宿舍完成的诗作完全是对韩东那首《有关大雁塔》的仿写。韩东写道：“有关大雁塔/我们又能知道些什么/有很多人从远方赶来/为了爬上去/做一次英雄/也有的还来第二次/或者更多/那些不得意的人们/那些发福的人们/统统爬上去/做一做英雄/然后下来/走进下面的大街/转眼就不见了/也有有种的往下跳/在台阶上开一朵红花/那就真的成了英雄--/当代英雄//有关大雁塔/我又能知道些什么/我们爬上去/看看四周的风景/然后再下来”。我把韩东的“大雁塔”置换成了我的“黄河”，这也不算多大的灵感，因为当时在各大学中正在盛行“《河殇》热”。但这个纯系偶然的置换却让我得了利，作为解构对象，“黄河”似乎比“大雁塔”更有价值更有意义。还有那一泡恶尿--我用身体语言代替了韩东的诗人语言（我得声明：此点无错）。灵感来自那年夏天，从西安到北京的列车经过黄河时我正在厕所泻肚，一泡尿的灵感来自一泡屎。我的创作总是这样，一旦在案头运作时就问题多多，破绽百出，一旦回到身体就变得坚挺有力、酣畅淋漓。选择“黄河”的文人气和一泡恶尿撒出去的爽组成了我的大学习作《车过黄河》，败一半成一半本来可以五五开，但因有一个具体而又明显的摹本存在它也只能三七开，一首失败之作。

饿死诗人

那样轻松的你们

开始复述农业

耕作的事宜以及

春来秋去

挥汗如雨收获麦子

你们以为麦粒就是你们

为女人迸溅的泪滴吗

麦芒就像你们贴在腮帮上的

猪鬃般柔软吗

你们拥挤在流浪之路的那一年

北方的麦子自个儿长大了

它们挥舞着一弯弯

阳光之镰

割断麦杆自己的脖子

割断与土地最后的联系

成全了你们

诗人们已经吃饱了

一望无边的麦田

在他们腹中香气弥漫

城市中最伟大的懒汉

做了诗歌中光荣的农夫

麦子以阳光和雨水的名义

我呼吁：饿死他们

狗日的诗人

首先饿死我

一个用墨水污染土地的帮凶

一个艺术世界的杂种

（1990）