帖修斯（Theseus）传说中雅典国王，在卫城上面建立堡垒集结四周的居民成为最早的众落。

1地理学家索休斯（Sosius）索休斯是1世纪未年至2世纪初期罗马政治人物，曾任99AD和107AD的执政官，受到图拉真皇帝的重用，指挥第二次达西亚战争。他是当代知名的地理学家和历史学家，蒲鲁塔克将本书《掌故清谈录》（Moralia）呈献给他。索休斯的著述甚丰，没有传世之作。对广大的世界仍是所知有限，在他绘制的地图上面，边缘是猛兽横行的沙漠，无法越过的沼泽，锡西厄（Scythia）古代希腊所称的锡西厄是指喀尔巴阡（Carpathians）山脉到塔内斯（Tanais）河（顿＼［Don＼］河）之间广大区域，甚至延伸到里海一带；所谓锡西厄人是指中亚的游牧民族，当时与黑海北岸地区的希腊殖民地有贸易的来往。的冰原，或者是永久结冻的大洋。我生长在这块人烟辐辏的土地，能够站在人类历史的立足点，掌握真正可以接触到的资料，要对希腊和罗马的英雄豪杰，就他们的平生加以记载和评述。还可以更进一步的说明：“我要不这样努力去做，那么以后除了传奇和神话，其余的史实都无法留存下来。每个市民都以大诗人和寓言家自居，他们的敘述完全不值得采信，都是一些无中生有的传闻。”然而，在发表法律制定者莱克格斯（Lycurgus）和努马（Numa）王的记事以后，还能高攀到罗慕拉斯（Romulus）这样的伟大人物，把我们的历史带到更为古老的时代，所以我这样做可以说是很有道理。就个人的观点而言有诗为证：

英豪天下雄，莫敢撄其锋。

成败安足论，巍然王者风。

（这是引用伊斯启卢斯［Aeschylus］希腊的悲剧作家中以伊斯启卢斯（525BC－455BC）成名最早，他生于伊琉西斯，曾经参加马拉松会战和萨拉密斯会战，平生的著作约有80到90出悲剧，至今尚有5部作品存世，如《波斯人》（Persians）、《七士对抗底比斯》（Seven against thebes）和《恳求者》（Supplisnts）等。的说法），特别是我发现没有人像伊斯启卢斯那样，更适合居住在雅典这个美丽而充满光辉的城市，对于无可匹敌和名声响亮的城市罗马而言，不认为雅典有资格成为永恒之城的父执。第一篇第一章帖修斯让我们怀抱希望，相信“传说”带有纯粹史籍的特质，顺从“理性”的净化程序，并且认为这是它应该遵循的路线。不过，在任何情况之下，只要能够发现有一点可信性存在，就不应将所有的事物全部视为可疑。我们只能乞求读者网开一面，对于古老的故事抱着宽容的态度。

2我认为帖修斯（Theseus）和罗慕拉斯一样，具备许多共同的特质，两个人都不是生于正常的婚姻，家世也不是很明确，来到世间完全是神的恩赐：