十二、 伊索里亚的平服及边区防线的建立(492 A.D.565 A.D.)

等到伊索里亚人屈服以后，小亚细亚仍旧没有外敌入?，不需要兴建防卫工事。这些剽悍的蛮子拒绝成为伽利埃努斯(Gallienus)的臣民，在独立和掠夺的生活中坚持两百三十年之久。武功最强的君王仍然顾虑山区的崎岖险阻和土著的负嵎顽抗，他们凶狠的精神有时会因赠送礼物趋向缓和，有时会因畏惧而知所收敛。一位军方的伯爵率领三个军团，将永久和令人汗颜的驻地指定在罗马行省的中央位置，只要等到警戒的力量松弛和转变，那些轻装的分队立即从山间冲出，入侵亚洲平静的富裕地区。虽说伊索里亚人的身材并非异常高大，作战也不是特别勇敢，但是环境迫得他们奋不顾身，经验教导他们遂行掠夺战争的技巧。他们的进军秘密而迅速，攻击村庄和没有守备的城镇，四处流窜的小股匪徒经常骚扰赫勒斯滂海峡和黑海一带，进犯到塔尔苏斯(Tarsus)、安条克和大马士革的门口。在罗马军队接到清剿命令，或遥远的行省计算出损失之前，他们已将掳获的战利品，运进他们那难以接近的山区。叛逆和强盗的罪行使他们丧失一切权利，不够资格成为国家的敌人。诏书明确指示所有的官员，即使在复活节的庆典期间，对伊索里亚人的审判和定罪，都是有功于社会国家的正义与虔诚行为88惩处非常严厉，可能是一百磅黄金的罚锾、革职甚或判处死刑。公众的安宁不过是借口，主要是芝诺想要独占伊索里亚人的英勇及勤务工作。。要是俘虏被发配为家用奴隶，他们与主人的私下口角会使用刀剑和匕首来解决。要保持公众安静的有效办法，是禁止危险的囚犯担任这类的勤务。

当他们的同胞塔卡利西乌斯(Tarcalissaeus)就是芝诺登极称帝，重用一帮忠诚而强悍的伊索里亚人，他们摆出傲慢的姿态侮辱宫廷和城市，获得每年五千磅黄金的赏赐，作为效忠的报酬。他们争相到城市谋取财富，造成山区人口减少，奢侈的生活使他们无法保持强壮和坚忍的体魄，等到分散开来混合到人类之中，再也无法为争取贫穷和孤独的自由而乐观奋斗。芝诺逝世以后，?位的阿纳斯塔修斯废止应得的恩俸，将他们交给人民去报复，不仅把他们逐出君士坦丁堡，并准备发起一次战争，要这个民族在胜利和奴役的结局中做一了断。前任皇帝的一位兄弟篡夺奥古斯都的头衔，在芝诺手里累积的军队、钱财和库储，全部强有力支持他的帝业。他的旗帜下有十五万蛮族，土生土长的伊索里亚人只占极少比例。聚集的队伍首次在一位好战主教的主持下，被授与神圣的使命。这群乌合之众在弗里吉亚平原，被作战英勇军纪严明的哥特人击败，但是这场为时六年的战争(492 A.D.498 A.D.)，几乎耗尽阿纳斯塔修斯皇帝奋发图强的勇气。伊索里亚人?回他们的山区，城堡遭到不断围攻，成为一片焦土，通往海洋的交通线全部截断，最勇敢的领导人物力战而亡，幸存的酋长处死以前，脚镣手铐拖过椭圆形竞技场游行示众，有一群年轻人被运到色雷斯去垦殖，剩余的人民对罗马政府只有屈服。然而等到他们的心志堕落到奴性的水平，已经有几个世代转瞬而逝。托罗斯山地人烟稠密的村庄，产生无计其数的骑兵和弓箭手，他们抗拒政府强迫征收贡金，还是愿意在查士丁尼的军队里服役。因而查士丁尼的文职官员，像是卡帕多细亚的总督、伊索里亚的伯爵、利卡奥尼亚(Lycaonia)和皮西底亚(Pisidia)的法务官，都授与指挥军队的权力，好约束无法无天的抢夺和仇杀恶习89普罗科皮乌斯注意到他们之间的军事特性，从基本上来看有不同之处，然而利卡奥尼亚人和皮西底亚人在早期，为了维护自由，反抗波斯国君。查士丁尼对于古老的利考尼(Lycaon)和皮西底亚帝国有错误的认识，说利考尼人在访问罗马以后(早在埃涅阿斯之前)，获得一部分民众，并得到利卡奥尼亚的称呼。。

要是我们将视界从北回归线延伸到塔内斯河口，在这一方面可以看到查士丁尼的重点工作，是要抑制埃塞俄比亚的野蛮族群90戴克里先在埃勒凡泰尼(Elephantine)岛兴建祭坛，来举行年度的奉献牺牲和宣?结盟，修好民族之间的友谊。查士丁尼基于宗教情绪，不以政策考量而废止。；而在另一方面，要在克里米亚构筑一道很长的边墙，用来保护友善的哥特人，这个族群有三千牧人和武士91这些没有野心和企图的哥特人拒绝追随狄奥多里克的旗帜，迟到15和16世纪，在卡法(Caffa)和亚速夫(Azoph)海峡之间，还发现这个民族的踪迹。他们曾经引起布斯比奎斯［Busbequius, Augerius Gisleniu, 1522 A.D.1592 A.D.，佛兰德（Flanders）驻土耳其的外交家］的好奇，但是到了近世，已经在《地中海东部任务》、托特(Tott, Franois de, 1733 A.D.1793 A.D.，外交家?军人)和佩索尼尔(Peyssonel, Claude Charles de, 1700 A.D.1757 A.D.，历史学家和人类学家)的记录中消逝。。从克里米亚半岛到特拉布宗(Trebizond)，在黑海的东边形成一个圆弧，整体的安全受到堡垒、联盟或宗教的保护。拉齐卡(Lazica)在古代称为科尔克斯(Colchos)，现代叫做明戈瑞利亚(Mingrelia)，很快成为一场重要战争所要夺取的目标。特拉布宗这个地点在后世成为一个传奇帝国的首府，现在对查士丁尼的大手笔极为感激。他在此地建造教堂、供水渠道和城堡，并且在坚硬的岩石地面凿出很深的壕沟。从这个滨海的城市，一道五百哩长的边疆防线直?奇尔切西乌姆(Circesium)的森林，这是罗马人在幼发拉底河上最后一个驻军位置。

就在特拉布宗的正上方，向南有五天的行程，这片国土突然急剧升起，上面覆盖不见天日的森林，到处是崎岖难行的崇山峻岭，虽然没有阿尔卑斯山和比里牛斯山那样高不可攀，蛮荒的程度倒很相似。在这样严酷的气候里92图内福尔(Tournefort, Joseph Pitton de, 1656 A.D.1708 A.D.，法国旅行家)曾经描述过这片乡土，经验丰富的植物学家立即发现，当地的树木会污染蜂蜜。根据他的说法，卢库卢斯(Lucullus)的士兵确实为了此地的寒冷而惊慌不已，甚至就是位于平原的埃尔泽努姆(Erzerum)，有时6月都会降雪，很少能在9月以前完成作物的收割。亚美尼亚的山地位置低于北纬四十度，但是在这片我居住的高原地区，大家知道只要经过几个钟头的攀登，旅客就能从朗格多克(Languedoc)进入挪威的天候之中。一般认为，到达高度为两千四百个突阿斯的界线，等于处于北极圈的严寒世界。，冰雪很少融化，果实生长迟缓而且风味不佳，甚至蜂蜜都带有毒性，最辛劳的耕种反限于一些平缓的山谷，放牧的部落从牲口获得肉类和奶品，靠着极其少量的食物维生。卡利比亚人(Chalybians)93斯特拉博、塞拉里乌斯(Cellarius, Christopherus, 1638 A.D.1707 A.D.，历史学家)和弗里瑞特(Freret, Nicolas, 1688 A.D.1749 A.D.，学者和知识分子)都曾研究过卡利比亚人或迦勒底人的血缘和近亲关系。要是根据色诺芬所写的冒险史，他在撤退时所迎战的土著，就是同一种蛮族。获得这种称呼，养成这种性格，完全是他们的土壤像铁一样坚硬。从居鲁士时代起，虽然有各种不同的名称，像是迦勒底人(Chaldaeans)和扎尼亚人(Zanians)，但他们听从延续多少世代的指示，要从事战争和掠夺。查士丁尼在位时，他们承认上帝和罗马的皇帝，在最重要必须通过的关隘修建七处城堡，使波斯国王的野心无法向外扩展。幼发拉底河的源头从卡利比亚的山区流出，开始向西像是要注入黑海，然后转向西南，从萨塔拉(Satala)和梅利泰内(Melitene)(查士丁尼修复以后，成为小亚美尼亚的屏障)的城墙下方流过，逐渐接近地中海，最后为塔鲁斯山所阻，幼发拉底河结束漫长而曲折的行程，向着东南方流入波斯湾。

在越过幼发拉底河的罗马城市中，我们指出两个最近的据点，依狄奥多西及殉教者的遗骨命名，还有阿米达(Amida)和埃德萨(Edessa)这两个省城，在每个时代的历史中都受到赞誉。城市的防卫强度遵照查士丁尼的指示，是根据所处位置的危险性而定。一道壕沟或栅栏足以拒止?乏持续战力的西徐亚人骑兵部队，进而为了对抗波斯国王的兵力和资源，抵挡正规的围攻作战，需要更为精巧和复杂的工程。对方的工程人员明了各种进攻的方法，指导深入地下的对壕作业，提升攻城平台到防壁的高度，军事机具冲击最坚固的城墙基座，有时用大象推着活动攻城塔，发起全线的攻击。东部的主要城市虽然有距离遥远和位置深入的不利条件，后来从民众的信仰狂热获得弥补。他们支持守备部队防卫自己的家园和宗教，上帝之子曾给予难以置信的承诺，绝不会放弃埃德萨，使得市民充满骁勇的信心，围攻者在疑虑和惊恐之中士气日益低落94希罗多德(Herodotus)曾提到这个故事，口吻半信半疑，由普罗科皮乌斯转引。上帝的应许不是欧西比乌斯原始的谎言，但是日期至少是从公元400年开始，还有第三种谎言就是维洛尼卡（Ｖeronica)，很快从前两者中产生出来。由于埃德萨被敌军夺去，蒂尔蒙特必须否认有上帝的应许。。亚美尼亚和美索不达米亚所属城镇不断增强守备的力量，能够控制陆地或水道的前哨阵地，通常用石块兴建无数的堡垒，在仓卒状况下建材改用泥土或砖头。查士丁尼详细考察每一处哨所，采用无情的预防措施，把战争引导到一些荒凉的谷地，当地的土著依靠贸易和通婚与双方构成联系，对君王?间的不和与争执毫无所悉。幼发拉底河的西面是一块沙质沙漠，延伸六百哩直抵红海。对于两个敌对帝国的扩张野心，大自然将一无所有的孤寂之地插入其间。阿拉伯人直到穆罕默德兴起，始终只是一群无法征服的强盗。罗马人对于和平的保证感到自负，他们在最易受到攻击的一面，反而忽略在叙利亚的防卫工作。