五、　君士坦丁崩殂及屠杀血亲之残酷事件（335 A.D.337 A.D.）

君士坦丁重挫哥特人的威风，接受降服民族的效忠宣誓?再度宏扬罗马帝国的权势。各国的使节来自埃塞俄比亚、波斯以及最遥远的印度，祝贺国家的和平与繁荣欧西比乌斯在提起印度人时注意到三种状况：（1）　他们来自东边海洋的对岸，所叙述的可能是中国的海岸，或者是印度东南部的科罗曼德尔（Coromandel）海岸。（2）　他们带来光辉的宝石和不知名的动物。（3）　国王树立君士坦丁的雕像，臣民提出抗议，因为这样等于承认君士坦丁具有最高的权力。（335年7月25日）。如果他把长子、侄子和妻子的死当做莫大的运道，那么他的三十年统治，无论从公私两方面来看，可以说毫不间断过着美满幸福的生活。从奥古斯都以后所有皇帝，在位都没有这样长的时间，也享受不到他这样大的福分。三十周年的隆重庆典之后，君士坦丁大约又活了十个月。他在六十四岁的高龄，经过短期的病痛，便在尼科米底亚郊外的阿库里昂（Aquyrion）宫，结束令人难忘的一生（337年5月22日）。他到这里原是为了清新的空气和神奇的温泉，希望重新恢复日见不支的体力。哀悼活动和葬礼仪式过度铺张，超过以往任何一位皇帝丧事的规模，完全不顾古老罗马城元老院和人民的要求，已故的皇帝遗体仍按照生前最后愿望，运到以建造者为名对他表示永久纪念的城市。君士坦丁的遗体用各种象征伟大的服饰装扮起来，身着紫袍，头戴王冠，躺在一张金床上，安置在王宫专为出殡布置得金碧辉煌和灯火通明的殿堂。觐见的仪式仍然严格按照过去的程序进行，在每天规定的时间，政府、军队和皇族的重要官员仍旧跪在地上，非常严肃的围绕在君主身边，仿佛他仍活着一样，表示出忠心耿耿的态度。出于政治上的需要，这种像表演的仪式持续相当时间。一些阿谀的臣民尽量掌握机会，恭维君士坦丁受到上天的特殊恩宠，只有他在死后仍能继续统治帝国君士坦丁在圣使徒大教堂为自己准备神圣庄严的坟墓，只有欧西比乌斯对君士坦丁的生病、死亡和葬礼有完整的记录，把君士坦丁一生最好事迹写在第四卷。。

不过这种统治只是空洞的形式，等所有臣民不再想得到他的恩赐，也不畏惧他的震怒，大家发现这位绝对专制君王的愿望，已很少有人放在心上。那些在过世君王的遗体前敬礼有加，表示无比崇敬的大臣和将领，已在暗中策划，夺掉达尔马提乌斯和汉尼拔阿努斯的统治权，原来是君士坦丁指定由他的两个侄儿继承。由于对宫廷的具体情况了解太少，很难断言那些密谋的发起者，要这样做是出于何种动机，至多只能假想是对禁卫军统领的忌恨和报复。阿布拉维斯（Ablavius）受先帝的宠爱，对人表现十分狂傲，有很长一段时间左右着皇帝意志，后来有负皇帝的信赖和厚爱。大臣和将领为获得军队和臣民谅解，表面上编出冠冕堂皇的道理。他们振振有辞倒也并非虚妄的辩说，只有君士坦丁的亲生儿子才能享有最高权力，指出争权君王日益增多就会产生危险，彼此敌对的王子毫无手足之情，也不知相亲相爱，已在威胁着国家安全。这项计谋是在秘密策划下积极进行，直到有一天各个部门忽然异口同声宣布，除了先帝的嫡子，他们无法接受外人统治罗马帝国。较为年轻的达尔马提乌斯靠着友情和利害关系，加上继承了君士坦丁大帝的部分才能，理所当然成为拉拢的对象。即使在这种情况下，他好像没有采取任何手段，用武力来保护自己和兄弟，从慷慨的伯父那里所获得的合法权益。他们处于疯狂怒涛的威慑和压力之下，局势掌握在无法和解的仇敌手中，他们既没有办法逃跑也无力反抗。他们的命运拖延到君士坦提乌斯前来处理，他是君士坦丁最宠爱的次子。