山东这方水土，不时出些闻名天下之奇人，从上古舜帝，到大周姜尚，及至先贤孔丘、孟轲，皆生于或成长于这块被称为齐鲁之邦的半岛福地。

诸葛亮当然也是于其后出世的山东名人之一。

诸葛亮是建安二年随叔父诸葛玄来到荆州南阳的，当时诸葛玄为袁术所署豫章太守，袁术称帝后，诸葛玄去官来投奔旧友刘表，到南阳不久去世，年仅十六的诸葛亮便留在了隆中卧龙岗这块宝地务农为生，此地未经战事，民风祥和，诸葛亮躬耕陇亩，读书交友，倒也自得其乐。

建安五年，其兄诸葛瑾经孙权姊婿引见在江东参加了工作，这下诸葛家又重新出了一个做官的，可惜对于居住在荆州南阳的诸葛亮来说，却不是什么好事，因为江东孙家正是荆州牧刘表的死敌！

虽然刘表素以宽仁著称，没发明什么“敌国家属”之类的玩意儿来进行残酷斗争，不会对作为敌方眷属的诸葛亮及其幼弟诸葛均采取什么株连措施，却杜绝了诸葛亮出仕荆州的可能，是否搞了些“家庭出身”“社会关系”诸类名堂记在个人档案里？不敢说，但从后来与诸葛家作亲来看，好像刘表的政治嗅觉也没有那么敏感；再说诸葛亮对在荆州做官也没有啥兴趣，双方都无意，自然也就凑不到一口锅里动勺子。

朋友们也经常问到诸葛亮将来的去向，诸葛亮时常抱膝指点：某某人可以官至太守，某某人可以成为一个合格的刺史，但却从没评价过自己将来可以当上多大的官。

几位了解诸葛亮的密友却知道：诸葛亮是自诩为古之良相管仲、名将乐毅的，不了解诸葛亮的人们当然会认定诸葛家出了个狂妄之徒，但如徐庶、孟建、马良等好友甚至认为诸葛亮这是在委屈了自己。在他们的心目中，诸葛亮比起这两位古人来有过之而无不及！

即便如黄承彦、庞德公、司马徽这般之前辈高人，也对诸葛亮后生小辈的这种自诩从无异议，庞德公的儿子庞山民便娶了诸葛亮的姐姐为妻，那黄承彦更是把自己的独生爱女嫁给了诸葛亮。

黄家在荆州非同小可，黄承彦本人为荆襄地区有口皆碑之名士豪绅；与州牧刘表同为东汉名门官宦蔡家的女婿，两人是“连襟”；又是执荆州军权的蔡瑁将军之亲姨夫。所以官民两道黄家都威震荆襄。

正史有载：黄承彦在嫁女时曾自谦：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”（《三国志?诸葛亮传》裴注引《襄阳记》）。

且不论这《襄阳记》有多少可信之处，作为父亲的总不能对看中的女婿去夸自己的女儿貌若天仙吧？就是放在今天，有谁以口夸女儿漂亮招引女婿的？那不成了专诱色狼入室了吗？估计以此来测试诸葛亮是重才还是重色倒还靠谱。

从“孔明许”这三字推测，说这诸葛亮久闻黄家女儿才貌双全还合理些，那诸葛亮又岂是趋炎附势之徒？若想卖身求功名地位，去投奔兄长诸葛瑾岂不更近便？至于乡谚俚语，更不能作为诸葛亮之妻的古代相片，谁知道是始于哪家闺秀的妒心怨口？

要知道，诸葛亮身高八尺（约184厘米），容貌甚伟（陈寿原句），举止飘逸潇洒，又负群逸之才，英霸之器，周围若没有一大批芳心暗许的异性“粉丝”那才是不合情理呢。

诸葛亮年已二十七岁，已经到了决定自己人生之路走向的时候了，“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”（《出师表》），是因为诸葛亮还没有等到机缘，是金子总有放光的一天，老死乡间非诸葛所愿，不然也就不会把自己比作管仲、乐毅了。

对于曹操，诸葛亮有两个发自心底的情感：发自心底的痛恨这个曾杀戮自己家乡徐州几郡“鸡犬不留”的恶人；发自心底赞叹这位自幼的仇人之政治远见及军事才能！

投靠自己厌恶的曹操以取富贵？诸葛亮从未有过一丝念头；穷自己生平之力与之对抗？要先创造必要的条件，不然只能是呆在隆中空想。

诸葛亮一直在关注当今中国的各方势力的组合变化，分析各个地方豪强大佬的强弱优劣，要从中寻觅到一个足以对抗曹操的人来，这位诸葛亮心目中的英雄在何方呢？

几年观察掂量，诸葛亮不禁沮丧：当今中国还没有一人能单独与曹操抗衡！

虽然这是个使人心里极不舒服的结果，但你还不得不承认这是事实。改变既成事实的唯一途径就是首先要承认它，然后才能寻找改变这个事实的有效办法，诸葛亮不禁想起了战国时期的纵横之术。

一家不能抗曹，那就唯有联合多股力量，但诸葛亮不想学那战国张仪，游说各方结盟抗曹。再说时过境迁，客观条件已与战国时期大不相同，别说大家联合，就是能两家结盟的，诸葛亮至今还没有发现。

最近的刘表：早已无当年锐气，性格已变得多疑懦弱，知善而不能依赖，明恶而不能严惩，大敌将至，却仍想侥幸自守，且又与东邻孙权势同水火，刀兵不断，荆州即将不保已成定局！

稍远的孙权：虽少年老成，武略逐显，但由于自己的兄长在其任职。诸葛亮对此人并不陌生，孙权本人无北讨曹操之意，只欲兼并邻弱，坐守江东，且又与荆州军方有父兄血仇，无可缓解，欲说其参与抵抗曹操？那要先等荆州换主、江东危机时才有可能。

益州刘璋：昏懦闻于海内，守天府之国，反治理得百姓民不聊生，对北面区区张鲁一郡之地，倒吓得惶惶不可终日，自身难保，休想作援。

至于凉州马腾、汉中张鲁，地处僻壤，实力有限，更是指望不得，的确是连两家能暂时联合的也不存在。

对于建安六年退到荆州新野的刘备，诸葛亮一直将其纳入自己的视线长期观察：其军事力量不值一提，地盘属于寄居荆州一小县，连诸葛亮也看不到这刘备将来能发展辉煌的前景。

但诸葛亮也同时注意到了刘备过人之处：

有极佳的名声：“仁义”二字不只是挂在嘴边，凡其治理过的地方莫不有口皆碑，人民拥戴；

有极好的人缘，即使是曾为仇敌的人也不舍将其拒为朋友，如：曹操、袁绍；

有坚韧的意志：其半生基本处于屡败屡战状态，从不灰心，最起码从表面看是把匡扶汉室作为己任；

与曹操有不可调和的矛盾：舍左将军高位而不屑，暴动于徐州，骚扰于汝南，败夏侯惇于叶县。

关键一条：心中有老百姓！天下倒在其次。这是最令诸葛亮心仪的地方，如此方为大丈夫！