正文

第六章 犀照馆(3)

流光劫 作者:冷千姿


太极八卦图历来以神秘玄妙而著称,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,用来表示白天与黑夜。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。而《易经》所说的卦,则代表宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

学术界还有一种观点,八色光子是太极八卦图,由此组成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场,是万物所从一而出的“众妙之门”,是终极的宇宙本源。虽内涵阴阳能量子,但总的本体、本质、本理是“○”。为了表示其“○”中涵阴阳正负能量,亦用“○”表示,“○”谓之“无极而太极”。“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子(即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、绀八色光子),太阳光是八卦光。八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万物通过E=mc2公式互相转代。太极生八卦,八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化的太极八卦图。

站在大厅正中,环顾四周,古老东方的太极八卦图与西方印象派鲜明空灵的色彩风格融为一起,给人一种诡异怪诞的感觉。纪风涯心中的好奇愈来愈浓,犀照馆的主人,究竟是何方神圣?他与小蝶之间存在着何种关系?他为何要在这幽僻的山谷之中建这样一座古怪荒诞的大宅子?

物依旧而人却踪影全无,无人来解答纪风涯心中的疑问,唯一的办法就是想办法让这座古怪的大宅子开口说话。纪风涯深吸了一口气,决定在馆内展开地毯式搜索,绝不放过任何蛛丝马迹。右手边是一间书房,红色的门,红色的墙,红色的地板,红色的天花板,红色的窗帘,红色的家具。纯正鲜艳的红,仿佛像置身于一片茫茫火海,令人热血沸腾,心跳加速。

等边梯形的房间,进门处约10米,径深约12米,越往里视野越开阔。室内宽敞开阔,布置得简洁气派,正对门的一个放满了书的书架和一张巨大的书桌,书桌右侧的墙角处立着一座精美的古董座钟。两侧的墙呈喇叭状向外发散开来,各摆着一组真皮沙发,一样的数量,一样的款式。

纪风涯在书架前驻足,仰望着眼前密不透风的书墙:弗洛伊德的《自我和本我》、《精神分析引论》,十本大部头的《世界通史》,上百本的《国家地理》,禅宗七经:《心经》、《金刚经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《楞严经》、《维摩诘经》、《楞伽经》,以及禅宗六代祖师的《传灯法本》、霍金的《时间简史》、《时空本性》、《时空的未来》、《宇宙简史》、《果壳中的宇宙》,托勒密的经典星占学圣经:《四卷书》,理察德.普拉特的《犯罪现场调查》、16世纪的灵异巨人史威登保的《灵界记闻》、拉丁文版的《死者之书》……

从宇宙空间学到星占学,从禅宗到灵异学,从刑侦学到历史学,从哲学到地理,包罗万象,可见主人爱好广泛,知识渊博。心中的好奇越来越浓,他将房间仔细搜查了一遍,希望能找出某个能证明主人身份的蛛丝马迹。这位神秘的主人却似乎刻意抹去了自己的痕迹,房间内没有任何签名文件,没有任何具有指示性的私人物品。就在他一筹莫展之际,忽然瞥见书桌抽屉内一个不起眼的角落,有几滴黯淡的红色污渍,看上去像是干涸的血迹。他喜出望外,立即取出随身携带的瑞士军刀,将那片染血的木板薄薄地削了下来,用干净的保鲜袋包好,装进密封的文件袋中。

书桌上有一尊小巧的佛像,约10厘米高,雕刻精美异常,颇有古风,慈眉善目的佛陀端坐在莲台上,惟妙惟肖。佛像质地柔和温润,浑然天成的古朴庄重之美与温润中透出古典之气相结合,整体色调呈红褐色,顶部有一团浓重的黑色,仿佛轻盈的墨迹一般融入古老的残阳中。纪风涯将它捧在手中细细把玩,惊讶地发现佛陀高耸的发髻上竟有一个小孔,小孔中有一根细细的灯芯,不禁啧啧称奇。这并非一尊佛像,而是一盏古董烛台,名副其实的佛灯。


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