正文

第32节:顺其自然

老子与百姓生活 作者:姚淦铭


今天来看这话,老子的警示还是那么有道理。"甚爱"、"难得之货",这些都还是可能造成婚姻家庭不安定的重要因素。比如夫妻中一方贪爱年轻,贪爱美色,那你必然为年轻美色做出"大费"。一方贪爱钱财,那你必然为钱财做出"大费"。如果你贪爱虚荣,那你必然为虚荣做出"大费"。你明白了这一点,那么你们夫妻就超然一些吧!《中国式离婚》中还有一点非常的明显,就是妻子"望夫成龙,恨铁不成钢",希望丈夫地位、收入怎样怎样,希望孩子钢琴怎样怎样,一路攀比,从而迷失了自我,宁可放弃自己的工作去实现这些想要追求的"虚荣"的东西,结果身呀、情呀、心呀都搞得疲惫不堪,狼狈不堪。这不就是应合了老子说的"大费"、"行妨"了吗?《围城》开头,在轮船上方鸿渐与鲍小姐发生了"一夜情",可是此后方鸿渐为之也在心灵上做出了"大费"。他常常后悔,他失望,书上这样写道:"鲍小姐谈不上心和灵魂。她不是变心,因为她没有心","可是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲,都不肯平伏,像不倒翁,捺下去又竖起来,反而摇摆得历害"。你看,方鸿渐为这"一夜情"而付出了灵魂上的"大费",而且这种"大费"不是一时,而是终生烙印在他的灵魂上的,那么当时之举动是值得还是不值得?

慎对离婚,慎终如始

老子说:"慎终如始,则无败事。"(第64章)老子的教导我们真应该好好地牢记着。谈恋爱要如此,结婚应如此,离婚也应该如此。他教导你从开头到结束的整个过程中都要小心翼翼,这样就无失败的事情发生了。

我们如果去反思那些失败的婚姻,有的就是因为一开始不慎重就已经埋下了失败之根的。比如"一见钟情"式的婚姻,是不是一定能"永久钟情"呢,就很难说了。因为既然是"一见钟情",那就很难是知人知己,因此你可能没有好好掂量一下各自成长的家庭背景、社会背景、文化背景,还有生活方式、伦理观念、审美趣味、各人的教养等等。正因为"一见钟情",那你就可能只有灼热的感情,而缺乏理性的冷静;正因为你用情人的情眼去看对方,可能没有看到内里,看到久远,而是"情人眼里出西施"了,或是"情人眼里出白马王子"了。

因此两个人结合起来后,时间一长就会产生很大的差异,有的可能通过婚后生活的磨合而吻合了,有的虽然经过磨合还不行,并且裂痕越来越大。例如性格、能力等方面的差异可以磨合,但是观念、情趣、理想等方面的就难磨合。于是当沟通无效,夫妻之间实在不能再一起生活下去的时候,大家也一定会想到离婚了。

那么在离婚的整个过程中,我们还是不要忘记老子的教导,还是要"慎终如始,则无败事"。老子是一个飘逸的智者,但是他处事却教人们特别的慎重。因此离婚的双方要慎之又慎,千万不要让已经失败了一次的婚姻,一败再败!

比如,你要考虑到,离婚的"成本"是很高的,不仅是经济上的,还有经济以外的"成本",比如你的精力、你的时间、你的情感、你在公众场合的形象等等,都会带来许多的麻烦或问题。例如你在感情上要折腾,在财产上要重新分割,还有孩子的归属问题等等。就是孩子问题也很麻烦,父母离婚往往是子女受苦。总之离婚带来很多问题,我们要谨慎地对待。

离婚给子女带来的负面影响是非常大的。有一次我看到一个女中学生是这样描写她的家庭由幸福到不幸福的,我看了后很难过。她写道:

原来我爸爸就是我家的太阳,我妈妈就是我家天上的月亮,我就是那欢乐飞翔于天地中的小鸟。我老爸是一座青山,我老妈是围绕青山的河流,我就是山水之间的一棵葱绿的小树……不过后来爸爸妈妈闹矛盾越来越厉害,后来离婚了,太阳失色,月亮无光,青山塌了,河水枯了,我哭了。我的生命的小鸟飞向哪里?我的生命的小树还能葱绿吗?

你看那孩子好伤心好伤心啊!父母的离异,在幼小的心灵上往往会留下很深的伤疤,有时可能影响孩子的一辈子。今天单亲子女的教育成长问题已经显得很突出了。

其次,采取怎样的离婚方法也应该有智慧地慎重选择,老子的智慧又是"慎终如始,则无败事"。现在有两种离婚方式:一是协议式离婚,这就是到民政部门婚姻办事机构协议离婚,双方协商,妥善地离开,好离好散。二是上法院离婚。这就要你慎重选择。你要慎重地对待一切,比如在协议式离婚时,不要因为一时感情用事,一时冲动,想赶快离掉,放弃了所有的财产,到了后来又后悔,结果再上法庭。又比如对于子女的抚养也是个大问题,归谁抚养,谁提供费用等等,这些都要好好地考虑好,不要不慎重又后悔了。

我想到老子的又一条智慧:"为无为,事无事,味无味。"(第63章)味无味,王弼注:"以恬淡为味,治之极也。"老子的意思是说,去干无为之举,即是顺其自然地去有所为,以不扰乱的方式去办事,用无味来体味。我们或许也可以从中受启发,可以用一种方法去试一试。比如这样去处理:先不忙着"有为"地协议式离婚,或上法院去离婚,而是"为无为,事无事",就是两人暂时分居一段时间,去静心地体味一下自己的已经"无味"的婚姻,是不是还是"有点味",还可以生出些味道来。

人想离婚时,情绪当然是冲动的,思绪乱糟糟的,不妨暂时分开冷处理一段时间。想想当时认识-初恋-热恋-结婚-生育孩子-婚变这一历程,其中因有缘来认识,由互慕而爱,以及建立起家庭等等,有时会豁然开朗,回心转意。难道不是吗?有的人离了婚,又结婚了,但是又不行了,回头想想还是原来的老婆好、老公好,又想复婚。因此"慎终如始,则无败事"确实是我们永远应该牢记的一个智慧。

顺其自然,离就离吧

老子最重视自然,所以说:"道法自然。"(第25章)结婚之道也应该是自然而然。我们知道百姓中有一句名言:"强扭的瓜不甜。"这就是说,婚姻要自然而然。离婚之道也要自然而然,实在没有挽回的可能和余地,那就自然而然地分手吧,拜拜吧!这也是顺应了道,顺应了婚姻之道,顺应了自然之道。

我们先来看古代的例子,在《诗经·氓》中写了一段由爱情婚姻家庭的建立到破碎的全过程,对于今天的人还是很有教育意义。最初一个老实的男子抱着布来向女子买她的丝,结果谈上了恋爱。后来两人热恋,然后结婚,女子为这个家庭倾注了自己全部的劳作与贡献,但是婚后的男子反复无常,三心二意,又粗暴地对待她,她受尽了折磨苦难。

但是这个女性很有主见,当她面对的是一个破碎的婚姻家庭,如果将这种破碎的婚姻家庭再拖下去,那么既已不可再挽回到相互接纳、亲密无间的情景,反而一天天受着煎熬和折磨,那么为什么不当断就断呢?因此她决心与对方决裂,她说:"及尔偕老,老使我怨。"本来是希望白头到老的,可是这样做不行啊,这会使我怨恨终生!你看"淇则有岸,隰则有泮",淇水有个岸,低洼的湿地也总有个边,可是这样下去我的忧愁却没有个完啊!想当初小时候,我们两个"总角之宴,言笑晏晏",欢笑和顺,很要好。他还发誓,"信誓旦旦"。没想到婚后就变了心,违背了自己的誓言,"不思其反","反是不思"。最后这个女性高扬地说:"亦已焉哉!"既然如此,就算了吧,分手吧!多感动人啊,她没有再这样窝囊地生存下去,她要走自己的路,做出了人生的再一次选择!比起她先前的错误的爱情婚姻选择,这当是一次成功的人生选择。


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