建安九年，曹操攻下邺城时，曹丕十七岁，曹植十二岁，当二十二岁的甄洛盈盈迈入曹家门庭的时候，只怕比这赋中的惊鸿仙子有过之而无不及。而在嫁入曹家之前，她的第一段婚姻也可谓是风光显赫。

甄洛，中山无极人，家世显赫，是东汉时二千石显官汉太保甄邯的后人，父亲是上蔡令甄逸。光和五年十二月丁酉日，甄洛的母亲张氏生下了第八个孩子，也是家中的幺女。临产时，她梦见一位手执玉如意的仙人，一直立在其身侧。

甄洛睡于襁褓之中时，令家人与侍从感到奇怪的是，总感觉冥冥之中有人手持玉衣盖到甄洛身上。后来，相士刘良来到甄家为甄家的八个孩子看相，当相到甄洛后，刘良断言：“此女之贵，乃不可言。” 不过，不管日后贵在何处，甄洛的父亲都无缘消受了，在甄洛三岁时，甄逸病故。

甄洛从小至大，一直给人以端庄贤淑的印象，因为她一向不喜好戏弄玩耍。

八岁时，家门外走马为戏，老幼竞观，甄家姐妹也都登上阁楼观看，唯独甄洛丝毫不为所动。九岁时，与描摹刺绣的姐妹们不同的是，甄洛时常借兄长们的笔砚来读书写字，对于哥哥们“女博士”的调侃，甄洛有自己的见解：古之圣贤，无有不学习前世成败以为己诫的，不读书，又怎能见成败得失？

十岁时，恰逢官府暴敛，灾连不断，民不聊生，百姓皆变卖金银珠玉以求果腹。那时甄家巨富，家人顺势收买珠宝财物，甄洛虽年幼却颇有见地：乱世之中，匹夫无罪，怀璧惹罪，此时聚财，容易引来乱兵盗匪的垂涎，如今左右邻里皆饥乏，不如以谷粮赈济亲族邻里，广施恩惠。

也正是甄洛之语转变了家人聚财的想法，转而赈灾，既传下了美名，又避免了祸端。

当甄洛的富贵预言与贤德之名广为传开之际，建安四年（公元199年），袁绍为次子袁熙求取甄洛为妻。袁家是四世三公的高门望族，而那时的袁绍也正处于意气风发的鼎盛时期，对于这位风华绝代又富贵难言的儿媳，袁绍十分满意，那场豪华奢侈的婚礼仿佛一支笔，挥洒着袁绍纵横天下的野心，勾勒着甄洛贵不可言的未来。

十七为君妇，芳华妙龄的甄洛内心只求良人，不求富贵，只愿与夫君平安一生，却不想幸福来得异常短暂。