不过，曹丕的立后计划遭遇了重重阻力，迫于朝野之间“以妾压妻”的舆论压力，他一时之间无法执意而行。

《魏书》中记载，后来曹丕在官员奏建长秋宫时，曾颁下帝玺前往邺城迎甄洛为后，而甄洛则写下一篇辞后奏表，短短数十字，婉转有深意：

妾闻先代之兴，所以飨国久长，垂祚后嗣，无不由后妃焉。故必审选其人，以兴内教。令践阼之初，诚宜登进贤淑，统理六宫。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寝疾，敢守微志。

不知这封奏章究竟是甄洛看清了曹丕心思，还是迫于曹丕的要挟，总之，她以自己的文采向曹丕表明了态度。

邺城深宫，甄洛独坐镜前，无心梳妆，却凝望着一支精致的点翠宝簪。爱情是不公平的，爱得深的那一个，注定要伤得深。

昔日恩爱之际，甄洛于宫室中养了一条口含赤珠的绿色灵蛇，并每日从其盘曲卷绕的姿态中获取灵感来盘得新奇的发式，将其称作“灵蛇髻”，引来诸女纷纷仿效。

虽然，曹操崇尚俭朴，家中女眷皆朴素装扮，但曹丕依旧悄悄为她寻来这支点翠宝簪，取翠鸟羽毛，点缀珠宝，如一抹碧水，一方湛蓝，那静谧的天渊色，含蓄而张扬，细腻而灵动，低调而高贵。

只可惜，累丝、点翠、镶宝，虽然华丽无边，但一转身，却繁花落尽，满地尘霜。

情深意重又如何，终归是，情到浓时情转薄。

自己便如同这翠羽，那一点翠色，是鸟儿的灵动与魂魄，有翠是凤，无翠凤栖，点上的翠色，终有黯淡失彩的那一天，那一刻，往日的流光溢彩便成为失色的雉尾。

正如同那乐府《古艳歌》所吟唱的：

茕茕白兔，东走西顾。

衣不如新，人不如故。