像“式微，式微，胡不归，微君之故，胡为乎中露！”过去匆匆扫过，只觉得这是个倒霉的小公务员，在出公差或者返家的路上，一肚皮牢骚。但是这次当我认真地打量它，开始想到，是否也可以解释为心灵与肉体的对话呢？天就要黑了，我还不能回家，就是因为你的缘故，我才这么深一脚浅一脚的。谁的灵魂不曾为肉体服役，为了穿衣吃饭以及其他的欲望，夙兴夜寐，受尽委屈。

还有《柏舟》这首诗，张爱玲说过，让她特别有感触的，是那种“如匪澣衣”的忧伤，这首诗里的那个人也挺倒霉，他似乎得罪了“群小”，受到了他们的“侮辱”，心里特别难受，喝酒游乐也不能忘忧，他又到处找人排遣，但碰到别人也都正一脑门官司，态度很恶劣。他更难受了，半夜三更地睡不着觉，心里一团烦乱。我看这首诗，会觉得这个人都说人家是“群小”了，怎么还那么看得起人家呢？把自己有限的人生投入到无限的跟“群小”怄气之中，说到底，他还是“群小”的一分子，要在“群小”中寻找自己的存在感，他舍不下他们。

解读这首诗时，我自省，千万不能跟这位似的，我也有过为人家的一言半语、个把眼色乃至些许残羹冷炙纠结不已的时候，读这样的诗，就像看到一面镜子，给自己一个改进的机会。

《诗经》里还有许多类似的诗，写的都是小人物的烦恼和忧伤，但也有一些诗，有着通达澄澈的境界。小书《诗经往事》里有着更为详尽的解读，这里就不多说了。

3．从《误读红楼》到《她们谋生亦谋爱》再到《哪一种爱不千疮百孔》，您一直都在写这种解读类文章，也拥有庞大的粉丝读者群；由文学而生活，好像已经轻车熟路，但也有人认为，您缺乏突破——这本书与以往作品有什么不同？有突破吗？

闫红：以前写的三本书，虽然也放进了很多的生活感悟，但大多是通过对于他人的观望，有比较多的嬉笑怒骂，有时还会正话反说，微微讽世。《诗经往事》是我最掏心窝子的一本书，也是最不设防的一本书。如果说，那几本书是在别人的故事里流着自己的泪，这本书则是把自己给豁出去了，以致写完之后很茫然，有被掏空的感觉，好像所有可以说的话都说完了。

所以这也可能是我近期最后一本文化随笔，可能接下来会写点小说什么的。写小说凭借才华，写文化随笔真的需要很多的积累。

4．近日《诗经》获评“世界最美的书”，近期图书市场上一定会涌现出很多《诗经》的相关作品，这是否会对您的作品造成冲击？

闫红：《诗经》获评“世界最美的书”，真是名至实归。假如造成冲击我也没有办法，这就像一个男人，他喜欢的女人被很多人追求，他不能因为自己喜欢就去阻止别人追求，也不能因为别人追求就中止自己的爱慕。而《诗经》不同于一个女子的地方在于，它可以成为每个人的，只要你真诚地热爱它。这本书，也可以视为我写给《诗经》的一本情书，我畅快淋漓地表达了一把，这就足够了。