毫无疑问，当旧有的信仰崩塌，人们需要建立一个新的信仰秩序，但是不要妄图从旧有的东西里面获得指导。你可以摧毁它，但千万不要尝试调和他，历史的吊诡之处就在于调和，汉代的“无为而治”或可看作是对秦末暴政借鉴之后的调和，但这也诞生了之后汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，不过是从一个极端到另一个极端，而汉文帝时期的措施，不过是为武帝做铺垫罢了。

所谓开创了“文景之治”的汉文帝，本质上也不过是一个谨小慎微的猥琐男罢了。他也像一些整天被星座测试搞昏了头的女人，晚上做了个梦第二天赶紧找“周公解梦”对照一下，可惜那个时代没有电脑，玩塔罗牌游戏不那么方便。不过，这不打紧，他完全可以按照自己的方式给自己解梦，而且这梦还具有那么几分“圣贤味道”，从前商王武丁因梦而得到贤臣傅说，文王姬昌因梦而得姜尚，汉文帝梦中一个划船的黄头郎助自己登天成功，他也想给自己找一个“傅说”版的贤臣，可惜贤臣没有，弄臣倒是找到一个，除了吕不韦之后，中国历史上第二个富可敌国的大富豪邓通登上历史舞台了。不过你怎么也想不到，这个富可敌国，拥有自主造币权的大富豪最后居然是饿死的，这恐怕也是历史的黑色幽默吧。