这等于是李白的梦游。然而当屈原回到现实中的时候，他的痛苦却加倍地沉重。他的心灵深处早已沉埋着跳江而死的一念，他不止一次地提到殷代高士彭咸。最后屈原的选择是死：“已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”彭咸也是跳江而死的。屈原知道，在那渊深而明净的江底，他的灵魂将与彭咸同在。

《柏荫读骚图》意在向少年一代寄以厚望。我自儿时阅读《离骚》，深知它对我的裨益岂止于“拾其香草”。刘勰《文心雕龙?辨骚》云：“才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”我正是在少年纯洁的心灵中，沁入了楚辞《离骚》的芳香，然后一步步追寻屈原诗中的空旷博大的境界。凡是熟读《诗经》和楚辞的人，就知道中国诗歌源头活水之所在，就可使你摆脱鄙俗的侵袭，从而走向崇高的人生。同时你会具有一双判断诗歌雅郑的锐利目光，你会插上高翔于泥淖之上的翅膀——“凤皇翔于千仞兮，览德辉而下之”（《汉书?贾谊传）。