这番话，说到了洪秀全的心坎上，也戳到了洪秀全内心最酸楚的痛处。

人生得一知己足矣！知音难得啊，梁兄！

洪秀全由酸楚而共鸣，由共鸣而愤怒：我最痛恨的就是该死的科举制度，失败、耻辱、高烧，都是拜它所赐！

洪秀全开始细细品读这本与四书五经等儒家经典大相径庭的“奇书”。

这本书，除了使洪秀全产生对基督的信仰外，还有两个说法，也引起了他的强烈共鸣。

一是平等思想。书中说，一切人都是上帝的子民，在上帝面前人人平等。出生于社会下层的洪秀全，看到了社会的等级森严，也看到了社会的不平等。对啊，既然人人平等，大家不都是兄弟姐妹吗？三纲五常和尊卑贵贱的观念，在洪秀全的头脑中进一步动摇了。

二是基督降生救世的传说，也启发了洪秀全。书上说，基督耶稣是天父（上帝）的“圣子”，为了拯救世人，他降临到人间受苦受难，传播福音。

旷世名画《最后的晚餐》，描绘的就是耶稣被犹大出卖的场景，耶稣并不点破犹大的背叛，而是平静地将面饼分给众人吃，说这是他的身体，然后分葡萄酒给门徒们品尝，说这是他的血。以上，就是圣餐的由来。

谁曾料到，这些基督教的入门常识，一本入门读物，竟然把洪秀全心中默默涌动的暗流，搅成汹涌澎湃的滔天巨浪。

这些普通基督教信徒见怪不怪的场景，勾起了洪秀全对第三次落榜后大病一场那段痛苦经历的回忆，包括梦到自己参加殿试，以及鞭挞孔子等情节。他后来在《太平天日》中的说法，应该是在看到《劝世良言》后，对此梦的修改。