拜上帝教教众对这些，非常熟悉。因为这种封建迷信活动，在当地司空见惯，前述甘王传说，就类似于此。

杨秀清的手法虽然老套，效果却很好，人心稳定了，队伍保住了。

太平天国差一点就要流产，保胎人是杨秀清。

据《天情道理书》记载：“当其时真道兄弟姊妹多被妖人恐吓，若非天父下凡教导做主，恐伊等心无定见，安得不忘却真道，差入鬼路乎？”

杨秀清能保住这个胎，确有过人医术。

表演艺术精湛的杨秀清，估摸着今天考个“中戏”应该不成问题。他将大家都熟悉的降僮表演艺术，发扬光大，用于革命教育事业，极大地拓宽了降僮技术的应用空间。

其实杨秀清没上过艺术院校，甚至没上过学，大字不识，文盲一个。

他是个苦孩子，道光三年（1823）出生在桂平平在山东旺冲（东王村？），五岁时父亲去世，九岁时母亲病死，成了孤儿，孤苦伶仃。

无依无靠的杨秀清，全靠好心的伯父拉扯成人，成年后在紫荆山种山烧炭。

《天情道理书》说：至贫莫如东王（杨秀清），至苦莫如东王。

太平天国，不乏身世悲惨之人，而杨秀清则被认为是贫苦排行榜第一名，可见其生活境遇之悲惨。

但是上帝是公平的，不给你这些，总会给你另一些。

上帝给了他一颗聪慧的头颅，尽管这颗头颅里缺少知识（没钱读书）。

苦难的童年让杨秀清养成了坚毅果敢的性格，极善揣摩他人心理，为人机警，点子很多，在炭党中有较高的威望。

如果不是冯云山的到来，杨秀清这一辈子，也许将如他的祖辈们一样，种山烧炭，在忍饥挨饿中，度过这平凡而无奈的一生。