人生在世，不能脱离这个社会而独立存在。投入生活，就会受到诸多烦恼的干扰，它们常常让人们身心疲惫、痛苦不堪，然而心病还需心药医。其实只要人们能从内心摆脱这些烦恼的束缚，将它们全部抛开，就能让心灵得到真正的轻松。

若能一切随他去，便是世间自在人

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陲，依般若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅■。

——《心经》

【译文】：修行之人，依法修持，待到功德圆满，机缘成熟，心态稳定之后，自然也就没有丝毫虚妄杂念，也就没有对所谓的凡尘俗事、心魔障碍、生死困惑的牵挂了。只要心中没有牵挂，没有障碍，也就不会有对凡尘俗事的操心。远离虚幻梦想，达到大超脱的境界。

南怀瑾先生对此阐明：《心经》从照见五蕴皆空，到无苦集灭道，都是针对人们对“有”的错误认识及执著，其目的就是要人去放弃错误的认识，同时也放弃对它的执著，也就是要像《金刚经》所说的“不住色生心，不住声香味触法生心”那样去生活。

正是因为许多人对“有”的认识不足，总是在有所得的心态下生活，从而对于人生的一切都生起执著。比如一个人拥有了财富，他会害怕财富的失去，想法子如何保存它；拥有地位，害怕别人窥视他的权位；拥有色身，害怕死亡的到来；穿上一件漂亮的衣服，怕弄脏了；谈恋爱，害怕失恋；拥有娇妻，害怕被别人拐去或跟谁跑了；黑夜走路，害怕别人暗算；在大众场合说话，害怕说错了丢面子。总之，对拥有的执著——执著地位、执著财富、执著事业、执著信仰、执著情感、执著家庭、执著生存的环境、执著拥有的知识、执著人际关系、执著自身的见解、执著技能所长，使得人们终日生活在恐怖之中。由于执著的关系，使人对人生的一切都产生了强烈的占有、恋恋不舍的心态，结果恰是这种执著给自己的人生带来了种种烦恼。