我们的生活往往是分裂的。我们如何能够让禅修走出禅院的藩篱，将之融入厨房，融入办公室，融入我们的日常生活？在禅院，我们静静地打坐，努力觉知每一次呼吸，而禅院的坐禅如何影响我们其他时间的日常生活呢？当医生给你注射时，不仅仅手臂，你的整个身体都将受益。同样，当你每天禅修打坐半小时，坐禅的好处应延续一整天而不仅仅是这半个小时。一次微笑、一次观呼吸所带来的改变也应如此。禅修是一种生活态度，它应打破修习与非修习之间的屏障，如此才是真正的禅修。

当我们在禅院行走时，我们每迈一步都非常缓慢且聚精会神，但当我们赶往飞机场或者是超市时，我们就完全变成了另一个人，步履匆匆，身心涣散。我们如何才能在飞机场和超市这样的场合修习正念？我有一个朋友，她在打电话的间隙修习观呼吸，这对她助益颇大。我的另一位朋友则是在商务会谈的间隙修习行禅，在正念下行走于丹佛市中心的楼宇之间。行人都会对他微笑，而他的商务会谈不管面对的是多么难缠的家伙，通常也都会有圆满的结局。

我们应该能够将禅修从禅院中带入日常生活。要做到这一点，我们需要相互的探讨与交流。打电话的间隙你会修习观呼吸吗？切胡萝卜时你会修习微笑吗？数小时的劳累工作之后你会修习放松吗？这都是些非常实际的问题。如果你懂得将禅修应用到就餐时间、休闲时间或者睡眠时间，它就会渗透到你的日常生活当中去，并对解决社会问题也发挥巨大的效应。正念可以渗入每日的活动当中去，渗入日常生活的每时每刻，而不应仅仅是无关痛痒的说教而已。