文化知识。之后，他开始在僻静的沃克鲁兹山区隐居，全神贯注地进行哲学研究和文学创作。

功夫不负有心人。很快，彼特拉克高深的学问和优美的诗歌就闻名于世，他顿时成了炙手可热的香饽饽，受到了巴黎大学和那不勒斯国王的盛情邀请。他欣然应邀前往，途中经过了罗马。罗马人对彼特拉克的大名早已如雷贯耳，因为他使大量已经被遗忘的古罗马作家的遗作重见天日，是古罗马文学成就流传于世的大功臣。为了表达自己的感激之情，罗马人在帝国城市最古老的广场上，授予彼特拉克“桂冠诗人”的至高荣誉。

从那时起，彼特拉克的一生便享有无数的荣誉，赢得了无数人的赞誉。当时的人们早已厌倦了枯燥无味的宗教争论，向往五光十色的生活。与苦口婆心地宣扬沉闷的神学论的但丁不同的是，彼特拉克热情开朗，热爱生活，热爱一切美好的事物，只字不提败坏人们兴致的陈词滥调。无论他到哪里，哪里就有规模宏大的欢迎仪式，和一个凯旋而归的民族英雄的待遇相差无几。如果他正好和自己的朋友，另一位故事专家薄伽丘同行，那就再完美不过了。

彼特拉克和薄伽丘是他们生活的那个时代最让人自豪的两个人，他们热情好问，善于接受新事物，并经常废寝忘食地在没人光临的图书馆寻觅维吉尔、奥维德（古罗马著名诗人，其代表作《变形记》为欧洲展示了丰富多彩的古代神话世界）、卢克修斯（古罗马杰出诗人、哲学家，其流传于世的唯一著作《物性论》以诗的语言阐述了一种无神论思想）或其他古代拉丁诗人的遗作。但通常，他们总是失望而归。此外，他们都是虔诚、善良的基督徒，不，应该说所有人都是！但如果因为总有一天要死去就整天唉声叹气，衣衫不整，那就没什么必要。

生命如此美好，我们为什么不尽情去享受呢？好吧，我们还是用事实来说话吧！你用铁铲挖地，会看见精美的古代雕塑、雅致的古代花瓶、宏伟的古代建筑遗迹 这一切都是人类历史上无与伦比的古罗马帝国留给我们的巨大财富，它主宰世界长达1000年。从奥古斯都大帝的半身像上，我们可以断定古罗马人曾经非常强壮、富足和英俊潇洒。遗憾的是，这些异教徒永远不可能进入天堂，只能在炼狱里痛苦度日，但丁不久前刚去拜会过他们。

但这又有什么关系呢？古罗马的快乐生活本身就已经称得上是人间天堂。再说，生命只有一次，何不幸福快乐地生活呢？总之一句话，这就是很多意大利小城流传开来的所谓的时代精神，颇有几分及时行乐的意味。

何为“自行车狂”或“汽车狂”？自从第一辆自行车问世以来，几十万年来一直徒步旅行的人们疯狂了，可以既轻松又快速地到任何想去的地方。接着，第一辆汽车诞生了，人们连踏板也不用踩了，只要舒服地坐在车上就能到达天涯海角。于是，每个人都梦想拥有一辆汽车，他们张口闭口都是劳斯莱斯、福特、里程表和汽油。为了满足日益增长的石油需求，勘测家们不远万里到遥远的国家开采石油。苏门答腊和刚果的热带雨林为我们带来了丰富的橡胶，因此石油和橡胶在一夜之间成了世界上最宝贵的东西，人们为了将它们据为己有不惜自相残杀。几乎全世界的人都为汽车而疯狂，连一些学说话的小孩最先学会的也不是“爸爸”、“妈妈”，而是“汽车”。这真是太不可思议了！

而在遥远的14世纪，整个意大利都为壮美的古罗马遗迹而疯狂，其疯狂程度绝不亚于我们现代人对汽车的执着。很快，整个欧洲也充满了狂热的气氛。如果有人发现一部未知的古代手稿，全城都会为之休假狂欢；如果有人写了一本语法书，会与今天的火花塞发明者一样扬名世界。而那些专注于“人类”和“人性”研究的人文主义者，并没有在毫无意义的神学研究上做无谓的浪费，因而赢得了远比征服食人岛的英雄们崇高的赞誉。

在这个文化巨变的过程中，一件对研究古代哲学家、作家非常有利的事情发生了 土耳其