后来，各个国家的著名考古学家们都对曾经在尼罗河河谷里生活过的男男女女进行了研究，他们竭尽全力去发掘那些占埃及人留下来的一切东西。后来，这些学者们发现了一个让他们感慨万千的事实，那就是几千年来，这些生活在河谷的卑微的农民们，无论在太平盛世之时，还是在天灾人祸之间，都从未停止过制作美丽的物品，虽然其中有相当的部分微不足道，但我们却仍然会因这样的民间创作能力而为之叹服。

这些尼罗河的先民们，生活是那么的单调乏味，就像我们这本书开始时遇上的那些围着红围巾的男孩女孩一样。

现代生活充满了变数。我们毫不懈怠，紧跟着时代的步伐前进。这虽让人兴奋，却不免顾此失彼。令现代人无法想像的是，在长达六千年的人类“有史时代”，竟然有三分之二的时间是毫无生气、死气沉沉的。也许在若干年后，当我们的后代回头看我们生活的时代时，也会有类似的感触。

我们的现代生活处在意想不到的变化中，时时刻刻都会发生让人意想不到的事情。我们总是快马加鞭地追赶时代，生怕有一点懈怠。不可否认，追赶时代是一件令人兴奋的事，但往往顾此失彼。以我们现代人的眼光来看，那些古代人类从公元前4000年至今的六千年历史，即所谓“有史时代”，其中竞有三分之二的时间，是乏善可陈、毫无生气的年代。这不得不说是我们现代人所不能忍受的。也许我们的后人，回顾我们现在生活的年代时也会有类似的感觉吧。

乘船前往孟斐斯或底比斯，尼罗河两岸的风光令人心驰神往，3000年前古埃及人在这片沃土上劳作的情景如在眼前。最早定居尼罗河谷的是闪米特人，像世界上的其他民族一样，他们也是由最原来的单个人发展成部落，由部落发展成民族。他们历经千辛万苦，将这块处女地打造成了良田。埃及人沿用了闪米特人的耕耘技巧，在这里耕作、生活了几千年。之后，孟斐斯的统治者创立了所谓的“古老王国”，并历经胡夫、海夫拉、门卡乌拉三代国王为自己修建金字塔陵墓的时期。当亚伯拉罕举家从吾珥迁至地中海沿岸时，上述所有事件都已有了上千年的历史。

当你乘船沿尼罗河逆流而上，前往孟斐斯或者底比斯时，两岸风光一定会给你留下深刻的印象。河两边都是肥沃的农田，你可以想象3000年以前，古埃及的农民们在这一片土地上辛勤耕种的情景。在他们之前，最早占领尼罗河谷地并开始农耕的是神秘的闪米特人，这些耕耘的技术也是从神秘的闪米特人那里遗留下来的。他们和地球上其他富有才干的民族一样，是从一个人一个人地聚集为部落，然后再一个部落接一个部落地聚成一个民族。他们团结一致，背井离乡，长途跋涉，跨越高山深谷，不畏千辛万苦，来到了这一片肥沃的河谷谷地，然后他们把当时的尼罗河处女地开发成了良田。于是，在这一片沃野之上，埃及的农民开始了他们的耕耘，几千年后，孟斐斯的统治者们才建立了所谓的古老王国。之后，他们又经历了胡夫、海夫拉、门卡乌拉三代国王为自己修建金字塔陵墓时期。所有这些事情都比亚伯拉罕从吾珥举家迁往地中海沿岸还要早近千年。

在埃及古王国六百年的历史中，古埃及农民始终在不辞辛劳的耕种，耕作技术极大丰富。与此同时，古埃及的艺术也发展到顶点。考虑到自身安全，古王国时迁离旧都孟婓斯，将荷马口中的“百门之城”作为新都。在阿门内姆哈特三世统治时期，为了调节尼罗河水流，修建了大型水库。这项工程满足了古埃及人的饮水和灌溉需求，保证了尼罗河谷人民的富足生活。