然而，这种艺术的作者却不得而知。其年代久远，似乎无始无终，除了上帝，没有人知道它什么时候被创造，又会在什么时候消亡。举凡建筑、绘画、雕刻、音乐，甚至精致的首饰，埃及艺术包罗万象。从木器发展到青铜器，又从青铜器发展到铁器，从陶器到玻璃，从棉花到织布，埃及艺术在每个阶段的选择只有一个，那就是生存和发展。经过几千年的历史沉淀，埃及艺术彰显了它厚重、宁静、坚忍不拔、和平和神圣的精神。

这样的艺术，不知道它来自何方，又将走向何方。不知道它最初出自谁人之手，将来又是否会在谁的手中断送。不过，至少在这几千年的历史中，它显出了无与伦比的强韧，犹如饱经暴风骤雨，潮汐侵袭的大海，依旧咆哮向前。埃及艺术包容之大，从建筑、绘画、雕塑、音乐以至精巧的装饰品，它的发展经历了一个又一个的阶段，从木器到青铜器，再到铁器，从陶器到玻璃，从棉花到纺织，似乎它已别无选择，只有生存与发展。埃及的艺术在几千年的沉淀中，显得如此厚重与宁静，它是和平的、顽强的、坚韧的，更是神圣的。

现代社会瞬息万变，人们的价值观、人生哲学与古埃及人有着天壤之别。人们往往把自己看的很重要，处处强调个人权利，即使说话时，第一个字也是“我”，并且用这个字支配包括社交、道德、艺术在内的所有社会活动。而古埃及却完全不同，人们首先考虑的不是自己的意志，而是集体和王权，他们的社会性要远远高于个性。

在这个变幻莫测的世界里，我们现代人的人生理念与古埃及人的想法完全不同，在今天，人们把自己摆在一个很重要的位置，自己的行为都要体现出一种个性，“我”常常在一句话首位，这个词支配着社交、道德、艺术等方方面面。而埃及却是一个奇特的国家，他们把集合与王权视为首要考虑的事情，而不是自己的意愿。

埃及是一个历史悠久的国度，在过去5000年的历史中，只有中国和印度可以与之相提并论。当摩西来到埃及，见到埃及艺术时，它已然很古老了；当凯撒大帝来到埃及，他见证了古埃及艺术的极盛，这时它就更加古老了；当拿破仑来到埃及时，那些昔日的辉煌早已尘封地下，他也只能在援引那远逝的艺术来为自己的谈论增光，这时的埃及艺术更是无以复加的古老了。

另外埃及具有如此悠长的历史，只有中国和印度能与埃及相比。在摩西见到埃及艺术时，它已经很古老了，而此时其它的一些国家的历史才刚刚开始。恺撒大帝来到埃及时，看到的大多是埃及古代的辉煌；而等到拿破仑见到埃及时，只有长河落日依旧，而灿烂的古埃及艺术却早已封藏在厚土之中了。

今天，研究古埃及艺术的人不可计数。假如有朝一日你也着手去研究那些艺术品，你将惊奇的发现，那些缄默不语的小木佣、众多的绘画，历久弥新，仿佛就在昨天才刚刚完工。对此，我无法解释，也没有人能够解释。对与艺术而言，我们的理性解释并不会带来益处，更多的反而是危险。

现在，有无数的学者在研究埃及的艺术。如果你有机会接触那古代的艺术品，你会发现，那些小术俑，那些沉默的仆从塑像，还有那许许多多的绘画作品，都是那样的生动如新，仿佛刚刚做出来一样。没人能够解释这种神奇的现象。

作为人类最早的艺术，埃及艺术体现了人类博大精深的智慧和美丽的梦想，我们应该给予其足够的尊重。

我希望，人们能够真正地尊重埃及的艺术，因为它代表了人类先民们最美妙的梦想与最博大的智慧。

对于这种神圣的艺术，我想每一个博物馆大门的门楣上都最好镌刻上：“深受教益，不胜感激”。

面对如此神圣的艺术，我们只有恭敬道出心声：“受益匪浅，不胜感激。”