在那之前，克里斯蒂娜从未想过要去思考或反省犹太人在波兰的处境问题。波兰是她的祖国，这就是一切。她总是接受这一事实，即戈德费德家族已经被“同化了”，因此，她和父亲、父亲的朋友及亲戚的家族一样历史悠久，能被人接受。

早在公元1100年，波兰就有犹太人生活、繁衍。为了躲避在莱茵省打家劫舍的十字军，德国犹太人在波兰找到了避难所。他们在那里慢慢发展壮大，又有从德国逃来的其他犹太人汇入其中。新来的人受到贵族的欢迎，1264年，“童男”国王博莱斯瓦夫五世授予犹太人自由宪章，准许他们实行自治。根据个人意愿，他们可以选择在城市或乡下生活。卡西米尔大帝创建了大学，鼓励人们从事贸易，输入越来越多的犹太人。立陶宛大公维托尔德也向犹太人定居敞开了祖国的大门。

1400年，犹太人在欧洲西部遭遇的不幸再次降临在欧洲东部的犹太人身上。有人对犹太人祭祀杀牲提出控诉，再加上僧侣的煽风点火，这很快就演变成一场波及全国的歇斯底里症。尽管为了恢复对犹太人的信任，人们做出了种种努力，但就在1500年左右，波兰还是爆发了对犹太人的第一次大屠杀。

1648年，波兰东部惨遭野蛮的哥萨克游牧民族蹂躏。哥萨克人信奉希腊东正教，他们生活在波兰和土耳其接壤的地带。哥萨克人的野蛮行径没有限度，多达10万犹太人在这次大屠杀中丧生。17世纪后叶，这种行为再度重演。这次哥萨克人的叛乱更加恐怖，随之发生的还有两次瑞典的入侵和一次同土耳其的战争。马克斯·I·戴蒙特，《犹太人，上帝和历史》，伦敦：艾伦，1964年。

18世纪并没让波兰从流血中缓过神来。它先是遭到了俄国侵略，继而发生了内战。接着，普鲁士、俄国和奥匈帝国三次分割了这个奄奄一息的国家，直到最终波兰寸土全无。接连三次瓜分波兰给了凯瑟琳大帝她不想要的一件礼物：9万犹太人。由于她本人不能亲自除掉这些犹太人，就冷淡地同意他们沿着俄国西部边境定居，这就是史称“定居管区”的地方。

18世纪，法国人谋杀了国王和王后，屠杀了许多贵族，拿破仑·波拿巴掌握了政权。此后，19世纪的欧洲以及犹太人的命运就在法国定形了。正是拿破仑召集了一千八百多年当中的第一届大犹太法庭。自从罗马人焚毁寺庙以来，这样的法庭会议从来没有召开过。大犹太法庭向全世界犹太人宣称，摩西律法从本质上来说只在宗教方面有用，不适用于世俗事务；犹太人需效忠于政府，而拉比的权限不能扩展到民事和司法领域。这就意味着，犹太人不再具有独立社团的地位，而是不管在什么国家定居，他们就是那个国度的一分子。

从表面看来，所有的问题都由此消解了，但实际上反犹主义从未真正根除；只是被金子盖住罢了，金子堆得越高，犹太人“被同化”的程度就越高。一旦钱袋空了，包括克里斯蒂娜及其家人在内的犹太人就会首当其冲，受到纳粹分子的迫害。

在克里斯蒂娜被选为头号美女，赢得小小的胜利之后不久，她就去拜访她住在勒武的亲戚。她小堂弟约翰·斯卡贝克仍然记得，她当时坐在床上，一头长发如云般乌黑蓬松。“我母亲非常喜欢她。但我父亲由于深受其母影响，对她的名声却持保留态度。”

克里斯蒂娜更喜欢和男孩子做伴，而不是和女孩呆在一起，这或许是因为她更喜欢户外活动，而不是前去参加茶会，听女人们聊天。她骑术高超，擅长滑冰。最重要的是，她走起路来不知疲倦，这一爱好在她将来从事的活动中起了很大作用。

到她准备首次进入波兰社交界时，家里的经济状况显然已很不稳定。发现“爱情交易”居然令人如此失望之后，父亲动不动就对结发妻子发脾气，对女儿则充满了感情。肺结核日益损害了他的身体健康，疾病的症状之一表现在他对女儿的感情身上。由于不能给“小星星”添置嫁妆，耶日伯爵心中闷闷不乐。要是戈德费德家的财产没有散尽的话，他本该给自己的心肝宝贝置办陪嫁品的。