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我们究竟该如何对待算命(1)

平常道 作者:萧然


与其去请大师调整运势,不如自己多去“储蓄”,多种善因,才能多结善果。记住一句话,命运其实都在自己手中,你不存钱,谁也不会主动给你的户头存钱。(提要)

今天中午同事谈到算命,问我运势能否改变,我告诉她,原则上不能。按照这一逻辑,算命实在没有必要。但是多数人还是喜欢算,原因出自心理。

一般两种人不算命:特别自信的和特别看透的。第一种人内心坚强如铁,坚信自己的能力,所以无须别人指点迷津。第二种人知道一切皆是定数,算与不算,知不知道差别不大,所以无须算。比如佛家就很不提倡算命。在成都应天寺周围,聚集了很多江湖术士,但是佛智大师每每对信众说:“骗人的。你要是可怜他们,就让他们算算无妨,对他们算是施舍,但对你自己没有任何益处。”

所以,网友千江月只听好的,不听坏的算命法,其实是很明智的。好话至少可以让人听来愉快,也算有点用场。

但是,确实有所谓大师声称可以帮助人转运,这可信吗?这个问题比较复杂,不能说他完全吹牛,但也不能说他的话完全有道理。

人的一生,顺利也好,坎坷也好,全部是自己造成的。还是那句老话,你种了什么因,必然结什么果。谁也逃不掉因果报应,甚至包括佛也无法改变因果。

佛经上有一个故事,很发人深省。释迦佛的祖国迦毗罗城遭到琉璃王大军的包围,佛神通第一的弟子大目腱连知道后要去营救,佛告诉他这是业罪之报,无可救。但目腱连出于慈悲还是前去救助。他用神通飞到被困的城市上空,甩出自己的钵盂,把城中被困的人吸出来带走。可是,等他把他们救出来才发现,所救之人已经全部化成血水。后来佛告诉弟子,这就是因果。原来,在多少劫以前,迦毗罗城的人全部以打渔为生,而琉璃王的部落那时就是被捕杀的鱼。今天迦国的罪业是众生一起造的,所以报应没有办法改变。

这个故事告诉我们,佛都无法改变因果,何况大师乎?

但是,也确有大师能改变一些运势,比如风水,本来生意不好,大师调整一下,马上见效,这又做何解释?

原因在于,虽然我们的总体运势不能变,别管好坏,该来的注定要来,但是确实有一些办法能够调整到来的次序。比如让好的先来,或把坏的延后。大师们能做的就是这些。但是一个人鸿运和霉运的总量,大师是改变不了的。

打个比喻,人的命运就像我们的银行储蓄,你有多少钱是自己存的。每天取一点是一种取法,一下子全部取出来也是一种取法。区别在于,细水长流的取法把好运时间抻长,但浓度稀释。而一股脑取出来则刚好相反。所以大师给你调整运势,其实就是让你实现短暂而浓烈的快乐,可过后,如果你自己不去储蓄,今后的日子就更惨了。

明白了这个道理,与其去请大师调整运势,不如自己多去“储蓄”,多种善因,才能多结善果。记住一句话,命运其实都在自己手中,你不存钱,谁也不会主动给你的户头存钱。

当然,因为因果的连续性,你今生种的因有可能要到来世才能结果。而且,今世的很多顺利或者坎坷,既有现世的因果,也有前世的因果。这也是为什么现实生活中,也有好人不得好报的原因。2007-06-08 

评论:

我也坚信“能量守恒定律”放任四海皆准。快乐和悲伤,鸿运和霉运等等,总量都是守恒的。小时候,每当我浪费的时候,姥姥都会告诫我要懂得“惜福”,当时“知其然,不知其所以然。”现在想想,老人的话也就是我们今天讨论的这个意思。

看来我们真的首先要懂得自助(种善因),才能获得天助。(千江月)

最近也在算命,道理谁都懂,但人总有茫然的时候,再坚强的人也有软弱的一面,当无助的时候只好求助怪力乱神,也算给自己一点支撑。再年轻一点的时候不愿意算,一是自信,二是不想知道结果。到了不自信的年纪就只好去算命了。总觉得大师们在解读卦相的时候会搀杂他自己的生活智慧,实际上起到的是心理治疗的作用。我相信有时候大师给你的忠告是一些他自己的生存法则,毕竟阅人无数,有的大师只要听你说说话就知道你是什么样的人,将遇到什么样的问题,根本无须问八字或卜卦。很多人去算命其实需要的只是心理医生或者是一个陌生的倾听者。(匿名)


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