今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：　人不可不务也，此天下之极也。

——《管子·五辅》【译文】

如今有国土的国君，都希望平时能安定，行动有威势，征战能胜利，防守能坚固，大的想称王天下，小的想称霸诸侯，却都不去争取人心。因此祸小的兵败地削，祸大的身死国亡。所以说，人心不可不经营，这是天下最重要的问题。

自从管子讲出“得人”、“失人”这番警世道理之后，后来的政治家都将得人心、得民心作为治国名言。

孟子曾说过：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：　得其民，斯得天下矣；得其民有道：　得其心，斯得民矣；得其心有道：　所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”唐宰相魏征也曾说过：“水能载舟，亦能覆舟”；“得人心者得天下。”

为什么“得人心者得天下”？毛泽东表述得最为透彻：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”

“得人心者得天下”，这其中蕴含着颠扑不破的治国安邦的道理，让人警醒。

做生意讲究天时地利人和，“人和”是企业的重心和必需条件。经营者可能会以一时的暴利或欺骗来获取财富，但一旦失去人心或客户的信任，必将失去未来更大的发展空间。

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