民，利之则来，害之则去。民之从处也，如水之走下，于四方无择也。

——《管子·形势解》【译文】

对于百姓，给予好处，他们就归附；损害了利益，他们就背离。百姓追逐利益，就像水向低处流，四面八方无所选择。

现今经常说的“利害关系”就是从管子这句“利之则来，害之则去”而来的。后来则有《列子·仲尼》的“盛衰利害不能易，哀乐不能移”，《史记·龟策列传》的“先知利害，察于祸福”。

“利害”不是要考虑是不是对自己有“利”，而是要考虑是否对民众有“利”；也不是要计较是否对自己有“害”，而是要考虑是否危害到人民。这是一个国家、政党、集体最根本的“利害”关系。给人民带来利益，人民就跟你走；给人民带来危害，人民就背离你而去。“趋利避害”是人的天性，把握了这一点就能赢得民心，赢得民众，就取得了胜利的基础。

民心所向永远是国家盛衰的风向标，而“利”和“害”是决策取舍的标准。一个政党、集团，在获得政权之后，往往为获取集团的利益而损害人民的利益，让民心背离，从而造成历史盛衰更替和循环。

企业在做决策时，要以员工的“利害”作为着眼点和取舍的标准，经营企业就是经营员工的民心。