上帝李：哈佛的？说说看。说说你在哈佛毕业时，为什么功课最好，却在24名学生中排名15？

亚当斯：（窘，又愤愤不平）当年哈佛排名是根据学生家长的社会地位来排的。

上帝李：你是说你们美国第一流的大学竟如此势利眼？

亚当斯：（窘，不语。）

上帝李：你不答话？

亚当斯：我可是律师出身的，我有缄默权。并且，我想我会依法质疑上帝李有审判我的权力。这是程序问题，得先搞清楚。

上帝李：你依什么法？

亚当斯：“最后审判”不是你们东方的，也不是你们中国的。

上帝李：希腊的圣山，是奥林匹斯山（Olympus）；中国的圣山，是泰山。奥林匹斯山有希腊的群神与上帝，泰山有中国的群神与上帝。“最后审判”的主持者，因为奥运移到中国，就改由中国人主持了。

亚当斯：奥运已经结束了。

上帝李：可是上帝变成中国人了。

亚当斯：按照我们基督教的说法，我们有我们的上帝。

上帝李：按照人类历史的说法，你们的上帝不是凭空掉下来的。在他以前，有很多很多先行者的神或同时代的神，你承不承认？

亚当斯：我承认，像希腊那些神。

上帝李：你对中国历史太陌生了，你不清楚中国这方面的神。你承不承认？

亚当斯：我承认。

上帝李：所以，今天你就开了眼界。中国的神来了。今天是由中国的神主持“最后审判”，在你面前，是中国的上帝。

亚当斯：“最后审判”？我们基督徒的“最后审判”？你们是吗？你是吗？

上帝李：我提醒你，你不能用“你”称呼上帝李。

亚当斯：哦，上帝李。

上帝李：你道歉。

亚当斯：哦，我道歉。

上帝李：试问这法庭怎么来的？这法庭其实就是你们基督教“最后审判”或“末日审判”，我们不信基督教，但我们信“最后审判”，所以，可以这么说，大家在“最后审判”上人同此心、心同此理，你就以受“最后审判”的心情应讯吧。别再问我是谁了，按照你们基督教的说法，我是上帝。按照我们中国的说法，我是泰山的王。

亚当斯：你们是基督徒吗？“最后审判”是我们基督徒的信仰，你们凭什么审判我？

上帝李：谁说“最后审判”是你们基督徒专利了的？佛教比你们基督教还早吧？佛教讲究“死后有报，纤毫受之”，指死后要跟你算总账，账算得很细很细，细到一根毛都跑不掉，所以要人生前“莫轻小恶，以为无罪”，“最后审判”起来，大罪小罪都清清楚楚，没有一个逃得掉。总之，“最后审判”是普世的，不是基督教只此一家的，何况你们基督教也不是哪一家说了算的。你看，你是“唯一神教派”（Unitarian）的，而你的前任华盛顿，却是“圣公会”（Episcopalian）的，在他眼里，严格地说，你未必代表得了基督教。

亚当斯：哦，“最后审判”的单位应该是神职的，可是这个法庭看来很陌生，请问你们是私人的吗？如果是私人的，那就是私设公堂的“袋鼠法庭”（Kangaroo court）了。那可太流氓了。

上帝李：流氓？我看你只凭三票赢得总统宝座，外号“三票总统”（President by Three Votes），就有点流氓。并且，你在莎士比亚（Shakespeare）故居参观时，你竟从一把椅子上切下一块木头做纪念品，不但流氓，并且还是小偷呢！

亚当斯：（窘）哦。

上帝李：你谈到流氓。14世纪但丁的《神曲》（Divine Comedy）书里，就审出来一大堆下地狱的，但丁是流氓吗？正好相反，你们美国人在世界许多地方私设公堂，反倒真正“袋鼠”、真正Kangaroo呢，你好意思质疑我们这法庭，你的语气才流氓呢。并且，你们美国流氓，不止于黑社会或小团体的Kangaroo，你们整个国家都是呢，你们用你们与世界文明抵触的国内法，以帝国主义心态自为解释，已无限上纲。甚至解释成可以出兵长驱直入他国抓外国人，1989年12月20日出兵巴拿马就是一例。1990年1月3日，你们美国军人抓到巴拿马总统级的诺列加（Noriega），绑回美国审判，全部行动还名之为“正当理由计划”（Operation Just Cause），足见你们解释面之广，无远弗届。你们不但法庭是袋鼠，你们出兵绑票也是袋鼠。你说你是律师，请问全世界可有这种法庭吗？1770年“波士顿惨案”（Boston Massacre），你是律师，就因为英国法庭的公正，所以才有正义的伸张。现在的你呢？你对不起两百多年前的你自己，你居然怀疑起法庭来了。