所谓一个可以无话不谈的朋友，既是那种知道你所有过往、了解你所有性格特点、对你能够全部包容的朋友。网上曾经流传这样一个段子：何谓兄弟？50年后您躺在床上，我问您喝水不？您摇头，吃水果不？您还是摇头，我再问，给您找个妞？您睁大眼睛、闪着泪花说，兄弟，扶我起来试试……这个段子属于话糙理不糙的那种，真正的朋友就是这样，他会像对待自己的兄弟那样，想你所想，急你所急，一切只为了你能满意。

王家卫电影《花样年华》里，周先生对着树洞倾诉的那一幕感动了不少观众，如果他有一个可以兄弟般的朋友，那么树洞就可以省掉了。真正的朋友会起到树洞的作用，不但负责倾听，还要负责保密，一个带着秘密死去的男人是可耻的，而你能拥有一个可以把所有难以言说的秘密都告诉他的朋友，则是幸运的，因为某种程度上，那个朋友成为了你的神父，他不对你的行为作出任何评价，会最大程度地给你以心理安慰。

男人的一生，只有一个朋友是不够的，不是每一个朋友，都要成为割头之交，还需要三五个莫逆之交。《庄子·大宗师》中这样写过，“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”，由此也给“莫逆之交”下了定义，即由性情相投的三五好友共同组成的小圈子。这个小圈子可以排解两个男人喝酒的孤独感，让男人的聚会显得更兴高采烈一些，也可以完成一些两个男人所不能完成的事情，比如打麻将，唱卡拉OK，驾车出游等等，试想一下，如果这些活动只有两个男人出现，那么他们之间的关系就相当地可疑，恐怕已经突破朋友的界限了。

那个一生的朋友可以成为你孩子的教父，而那三五个朋友则可以成为你家庭的世交，有了这两种朋友，你的一生就不至于孤苦伶仃，就会得到充足的友情的温暖。但是，男人的朋友圈子，还是需要有七八位外围成员，这些朋友，可能是你的同学，可能是你的同事，甚至是你的领导，除了互相不讨厌之外，你们之间有共同的社会背景和话语共鸣，会在很多问题的看法上不谋而合，但关系又不至于亲密到无话不谈，这七八位朋友的存在，是衡量一个男人社会价值的标尺，也是一个男人不会被定义成一个隐士的标志。

如果前两种朋友会充实你的精神世界，那么后一种朋友或会给你带来更多属于俗世的利益，你们会默契地建立互惠、共赢的友情立场，会在各种条件允许的情况下，为对方提供力所能及的帮助。这种朋友关系是最接近于“朋友多了路好走”这种朋友定义的，但也不宜太多，因为林子大了什么鸟多有，朋友多了未免也鱼龙混杂，而把时间和精力浪费在如何分辨朋友这件事上，实在有些得不偿失。

在看了上述的文字之后，也许你会认同我的一个想法：要那么多朋友干嘛？网络时代虽然大大拓宽了人们的社交领域，但大多数普通人还是属于小群体生物，即便是一个国家的领导人，按照一种社交理论的说法，他能最直接影响到的周边人数，也不过只有200人。也就是说，从总统到清洁工，他们的口碑，他们的幸福感来源，他们狭义上的价值，都会在这200人中间得以树立、完成或展现，如果范围扩大、再扩大，则属于政治、文化方面的事情了。

我们为什么重视朋友，渴望拥有数不清的朋友，到哪里都有朋友帮忙、捧场，那是因为中国自古以来就有任人唯亲、重心腹的传统。在一个讲究规则、一切按照程序办事的地方，朋友关系对事物的影响就不会如此之大。城市化虽然让人们之间的关系变得冷漠，但也并非一无是处，没有了人情关系的存在，来源于多个地方的人们，会很快建立一个相对公平、公正、适用的法则，以取代原始的丛林法则。而当你不再需要凭借朋友的名义去托关系、走捷径时，“朋友”这个词才真正回归到它的本义。

如何成为一个可以被信任、令人无戒心的朋友，最重要的一条是要让自己变得独立和强大，这样的你会凭借自己的能力完全在这个世界上生存的绝大多数问题，你可以用自己的劳动和智慧换取你的绝大多数所需，而不用费心劳神寄托于朋友的“传帮带”。若朋友圈子中的每一个人都如此，那么这样的圈子的生命力无疑会是旺盛而长远的。遗憾的是，现实生活里这样的朋友圈子并不常见，我们大多数人，都还在纠结于朋友所带来的喜怒哀乐。

当我们对朋友有期望、有寄托、有怨言的时候，只能说我们还没能成为一个真正的男人，因为真男人向来是不需要很多朋友的。如你不明白，请认真重复把这句话读三遍。

最后，有很重要的一句话要提示大家：要把你的女人当作好朋友，原因无它，你是要和她相伴一生的，很难想象，和一个人之间的感情如果没有朋友的成分在，会如何熬过漫长的时间。而如果那个和你走完生命旅程的人，是一生的挚友，还有什么能比这是更幸运的事？