马同时丰富了诗歌和历史。他描绘了国王和贵族们的狩猎，以及狩猎后在豪华的会堂里举行宴会，赏听音乐。对于农民和牧民他着墨不多。但关于男女神祇，如众神与人类之父宙斯，白色眼睛的雅典娜，傲慢的宙斯之妻赫拉，海神波赛冬，爱神阿芙洛狄蒂，他都描绘了他们荒诞和神异的行为，使我们感到亲切。

亚该亚人生活里一个动人的特征是慷慨好客。无论生人和熟客都予以款待，不但供应以最好的住所，而且在临走时还赠以厚礼。如果拒不款待，或者侮慢来客，那都是会触怒众神的。这一点使我们懂得了特洛伊战争的原因。

特洛伊战争 荷马告诉我们，有一天，斯巴达王麦尼劳斯的宫里，来了一位年青的访客，特洛伊王子帕里斯。当然，麦尼劳斯以王室之礼招待了他。但是，帕里斯竟不顾信义，引诱美丽的海伦 麦尼劳斯的妻子 和他一同逃跑，越过爱琴海，回到特洛伊。于是麦尼劳斯和他的兄弟，迈锡尼的国王阿伽门农，召集了其他的亚该亚国王，带着他们的士兵和船舶，一道去征讨特洛伊。

特洛伊坚持了十年。战争形式多数是决斗，例如在一次生死格斗中，特洛伊的伟大英雄赫克脱，竟死于骁勇的希腊人阿喀琉斯之手。最后，奥德修斯提出了一个诡计。希腊人都登上了他们的船舶，像要驶回家乡，只在特洛伊城前留下了一匹巨大的木马。特洛伊人高兴地夺取了木马，拖进了城里。但是，木马的内部却藏有希腊的士兵。到了晚上，他们悄悄地出来，替他们的伙伴打开了城门。这样，特洛伊城被攻陷了，成了废墟和灰烬。

无疑地，这个故事同时包含了事实和虚构。近年在爱琴海东北岸的发掘，发现了一座焚毁的古城遗址，它的石垣厚达15英尺。历史学家相当肯定，这便是亚该亚人攻下的特洛伊城，其时间大约在公元前1200年。.