“仁义胡同”的出现得益于“以爱换爱”的善行，若没有一方主动礼让，可能双方会继续争执下去，当一方礼让了，宽容了，另一方反倒觉得有失德行，因此也会礼让。这就是说，当彼此多一点礼让，多一点善意时，双方就有了和谐相处的基础。

人生在世，人与人之间或群体与群体之间，难免有摩擦、误解乃至纠葛、恩怨，如果把仇恨的袋子扛在肩上，把仇恨装在心里，生活就如负重登山那般举步维艰，最后，只会让人精疲力竭。这就是海格力斯效应。

海格力斯效应认为，当一个人陷入无休无止的烦恼中时，就会错过人生中许多美丽的风景，就会失去真正的快乐，再也没有新的进步。一个喜欢抱怨、充满仇恨的人，会比被他抱怨和仇恨的人活得更不快乐。因此，当我们被人伤害时，尽量不要记恨于心，要学会宽容，学会忍让。

不过，忍不是消极、懦弱和退让的表现。只有忘记仇恨，宽宏大量，才能与人和谐相处，才会赢得他人的信任和好感，才会赢得他人的支持和帮助。

战国时期，梁国和楚国有共同的边境。边境两边，两国的百姓各自种了一块瓜田。梁国的百姓十分勤劳，经常给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。楚人懒惰，很少给瓜田浇水，他们种的瓜长势不好。楚国人嫉妒梁国人的瓜藤长得那么好，于是趁天黑偷偷去糟蹋梁人的瓜秧。

不久，梁国人发现了这件事，就向当地的县令请求：“请允许我们也去糟蹋楚人的瓜秧。”县令听了这话，生气地说：“仇怨是灾祸的根由。别人嫉妒你、伤害你，你就去报复别人，这是偏激的做法。”

随后，县令派人每晚给楚人的瓜藤浇水。楚人早晨到瓜田一看，发现已经浇过水了。就这样，在梁国人的帮助下，楚国人的瓜田长势越来越好。楚国人感到奇怪，便暗中察访，才知道这都是梁国人做的好事，于是把这件事报告给朝廷。楚王听了这件事，感到惭愧，同时对梁国人暗中的忍让非常钦佩，便派人带着丰厚的礼品向梁国百姓道歉，并请求与梁国交往。后来楚国和梁国关系融洽，百姓之间和睦相处，其乐融融。

很多时候，我们都需要宽容和忍让，而不应该斤斤计较。宽容不仅能给别人改正的机会，更能给自己创造快乐。人生应该学会忘记，忘记伤害，忘记仇恨。把仇恨忘记，才会让“仇”者感念其诚，改“仇”为善。

蔺相如对赵国来说，可谓功劳显赫，因此非常受赵王的器重。可是，生性刚直粗犷的廉颇对蔺相如很不服气，扬言一定要找个机会羞辱他。蔺相如听说后，不但没有嫉恨和报复，反而有意躲避他，避免发生不愉快。当两人的马车在路上不巧相遇时，蔺相如会让车夫退避以礼让廉颇。

蔺相如以如此忍让的宽厚和仁义回敬盛气凌人的廉颇，最终感动了廉颇，使他意识到自己的狭隘和无理取闹。后来，廉颇惭愧难当，亲自到蔺相如府上负荆请罪，请求蔺相如原谅，最后两人结为生死之交。

忍让是一种气度，是一种胸怀，也是一种谋略。忍让，可以展现你的胸襟，显露你的气度，增加你的威望，提升你的人格魅力；忍让，可以让你忘记仇恨，可以感化别人的恶行，让你更有人缘，更受欢迎。

启示3：要以德报怨，不要以牙还牙

《诗经·卫风》中有这样一句话：“投我以木桃，报之以琼瑶。”意思是说，你对我好，我对你更好。普通的朋友之间尚且如此，倘若真的宽容大度，对伤害自己的人也能“投以木桃”，那对方一定会感激涕零，敬你万分。这就是“以德报怨”所带来的感染力。

竞选总统前期，林肯在参议院演讲。当林肯站到演讲台上时，有个参议员站起来傲慢地说：“林肯先生，在你演讲开始之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”显然，这句话是在羞辱林肯，所有参议员都大笑起来。

林肯冷静地说：“我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经去世了。但我一定会记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。”众人被林肯的宽容和忍让感动了，不约而同地鼓起了掌。