“阅读小说应当受到谴责。”他对一个结识不久的法国人说，那人正捧着一本《巨人传》，为里面的饕餮场面拼命忍着笑呢，“因为小说虽然能使我们得到教益，但它在我们头脑中形成一种对邪恶和不体面的景象——比如说性交——的想像，因此它使我们接触到罪恶和污秽。”

罗伯特· 赫德是乘坐“厄林号”从上海到宁波的。10月中旬的一天，船从镇海炮台“高傲的眼皮下”驶过，进入甬江。

一进入甬江，右边是镇海要塞，一所大庙坐落在招宝山山顶（非常像直布罗陀的山，只是规模小一些），左边是另一座较高的山。山顶有一小塔楼，用作瞭望哨，有时用作发信号的场所。在招宝山的后面，就是镇海城……

沿着一条蜿蜒曲折的河道航行，左边是山，几乎濒临甬江河岸，右边是一片宽阔肥沃的平原。最后，航行到了最后一段河面，正对着白沙村，稍往前，右边就是英国墓地，左边河岸上则有无数房子，外国洋行和外国人的船只也都在那里。放下锚，到宁波了……

他第一眼看到的，是这座抵挡海盗的要塞下的大队帆船。林立的船桅几乎把城市从视线中遮去。这是他对这个东部小城的最初印象：咸鱼气味包围着的一座保守主义的城市——保守主义尤其通过士大夫阶层的惧外憎外心理表现出来，根深蒂固的官绅家族集中地——终日响着算盘声和桐城派古文的诵读声，某些物品被视为这个城市的特产：漆器、木雕、镶嵌银饰的家具和一些贵金属制品。城中心有罗马天主教传教士们居住的天主教堂，为了方便传教，他们都改穿中国服装。南门外有一所修女们办的育婴堂。新教传教士中，有英国圣公会、浸礼会和美国长老会派遣的，大多数传教士住在城东三条河流合汇处的岬角上，即当地人所说的三江口。他们在那里建造了学校、礼拜堂和几座简陋的房屋。尽管这个城市还没有多少教徒，但传教士们相信，安息日的早晨到处响彻教堂钟声的日子终将会到来。

英国领事馆在离河岸稍远的一个长条形岬角上，这一段河常常被叫做领事馆小湾。从领事馆的窗口，可以看到河对岸坟地的荒草。他的职责是主管送交中国海关的船运报告并学习汉语，帮着代理领事收缴关税，处理私盐贩子、海盗和鸦片船，以及跟地方官吏谈判。他对这一工作并无多大兴趣，他更向往的是作为一个神职人员被派遣到这个古老的国度。既然所有的道路都掌握在上帝的手中，他希望很快投身到传播耶稣基督福音的工作中。怀疑和恐惧的确有，引诱的确在进攻，“感谢上帝，”他说，“感谢上帝我仍然喜欢宗教。”