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上班做儒家,下班做道家 作者:王永军


 

下 篇   八小时外:“游心”时轻松滋养心灵

累,是时下最流行的一句话,人人都在说,却不知道怎样去解决这一难题。其实,我们累的不是身体,而是自己那颗饱经风霜的心,唯有滋养心灵,才能摆脱这个“累”字。此时,我们需要的是道家思想的洗礼,唯有老子的人生智慧,才能让我们再次沐浴阳光,给予心灵缺失的那部分养分。

芸芸众生中的我们,在社会中奋斗,在世界里作秀,为了名利,我们牺牲了与家人共享天伦的时间;为了名利,我们肆意地挥霍着自己的青春;为了名利,我们置自身的健康于不顾。然而到头来,自己的生命中却徒留遗憾。对此,老子一针见血地给出了答案:唯不争,故无忧。

第六章  返璞归真:怡养真元,留一份淳朴于后世

道家认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,但随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和各种物质的诱惑,人原有的生命元真不断地被消耗,原有的淳朴天性也逐渐被蒙迷,若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。因此道家倡导返璞归真,要回归自然、回归简单,使心性和生命返到淳朴纯真的状态。

◎ 越简单,越快乐 / 138

◎ 平凡,也是一种境界 / 140

◎ 调整心态,无欲则刚 / 143

◎ 清心寡欲,返璞归真 / 146

◎ 追求一份豁达的心境 / 149

◎ 人生,不要超过这个度 / 152

◎ 物极必反,生命不可贪 / 155

◎ 生活,亦可以独具魅力 / 158

第七章  轻则失根,躁则失君:自然而然,超然于世俗之外

常言说稳重是克服轻率的根基,宁静是防止浮躁的主宰。所以在生活中,君子待人接物,终日宽厚稳重,虽处富贵荣华,但却能超然于物外。《幽窗小记》中的有这样一副对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,就是说身处顺境而不骄矜,身处逆境而不颓唐。这才是人生所应采取的生活态度,“事修而谤与德高而毁来”,这几乎可以说是社会竞争中的一条不变的定律。 

法国的卢梭曾经说过:“人啊,把你的生活限制于你的能力,你就不会再痛苦了。”一切理想都应植根于现实这块肥沃的土壤中。

◎ 顺其自然,凡事不可强求 / 162

◎ 低头,才能看清人生路 / 165

◎ 容忍,让快乐不上火 / 168

◎ 常怀一颗慈悲之心 / 171

◎ 请放宽生命的尺度 / 174

◎ 少发牢骚,沉默是金 / 177

◎ 人生在世,难得糊涂 / 180

◎ 安于平静,不搬弄是非 / 183

第八章  少则得,多则惑:唯不争,则天下莫能与之争

生活中不如意的事可谓无处不在,如果凡事斤斤计较、小肚鸡肠,必然会忧郁缠身、闷闷不乐。相反,如果能做到上善若水,为而不争,就会拥有平和的心态,就会体会到生活的轻松与人生的美好。人无完人,岂能无过?为而不争,这也是一种境界! 抱着这样的心态去生活,你会觉得太阳每天都是新的,你会觉得生活是那么美好!

◎ 舍得,先舍而后得 / 188

◎ 不要过于计较得失 / 190

◎ 患得患失,会失去更多 / 194

◎ 以一颗平常心看待得失 / 197

◎ 不争,不说,不计较 / 200

◎ 淡泊名利,宁静致远 / 203

◎ 与世无争,独享快乐 / 206

◎ 不争,一种生存的智慧 / 209

第九章  虚名嚼破无滋味:知足常乐,心逍遥于万物之上

生活中有太多的东西,有太多的诱惑,要想让自己快乐,追求的就应该是逍遥自在,睁一只眼,闭一只眼,不能让自己把身边这个真实的世界看得太透彻。生活中有很多不尽如人意的地方,但如果它们不太严重,又何必斤斤计较呢?工作我们认真对待,生活之中,就不妨洒脱一些—准确地认识烦恼,充分地享受快乐。

◎ 欲望越多,幸福越远 / 214

◎ 人生,不为世俗所累 / 217

◎ 唯有知足,才能常乐 / 220

◎ 原来,我们都很富有 / 223

◎ 看透人生的祸福变换 / 226

◎ 放下贪念,让幸福飞扬 / 229

◎ 生活,平平淡淡才是真 / 232

第十章  活在当下:宠辱不惊,闲看云卷云舒

也许你会因为回忆过去或眷恋或悲伤,你的思绪总是停留在过去;也许你会对未来或憧憬或恐惧。如果你一味把眼光放在终点,反而会错过沿途美景。人生不可以重来,不可以跳过,我们只能选择最有意义的方式度过,那就是活在当下,追逐日光。

◎ 忘掉失去的,珍惜拥有的 / 236

◎ 享受今天,不为俗世烦忧 / 239

◎ 生活,就是要活在当下 / 242

◎ 人生百年,唯有当下 / 245

◎ 享受当下,以静养智 / 247

◎ 以平常心对待失去 / 250

◎ 保持一份豁达的宁静 / 253


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