【感悟】

一个人在大富有之后、大成功之后，在拥有非常多的财富的状态之下应该怎么做？应该要“谦”。谦非常简单，就是谦虚。它是言字旁，因此首先从语言上就要谦虚，但是语言的谦虚还是远远不够的。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉利的卦。它的卦象是地山谦，上面是地、下面是山。山本来是高出地面的，但现在却居在地面以下了，这就是谦虚的表现。谦卦唯一的一根阳爻是九三爻，九三爻居在三条阴爻之下，也表示谦虚。这个卦一开始就强调谦虚，最重要的是善始善终，要达到这一点是很困难的。

初六，一开始就吉，因为它居在最下边，是个谦谦君子，是最谦虚的，以这种谦虚之心渡河，这个“渡河”是指做事业，一定能够成功，为什么呢？因为它处于最低的位置，可以自己制约自己，谦虚谨慎。

六二，这一爻居中，而且得正，这种人出名了照样还谦虚。在社会上出了名仍然谦虚的人实在是太少太少了，有了一点点名就不知道姓什么了，因此最终其名声、事业往往都是短命的。历史上的道家取名字往往喜欢用“鸣谦”，或者“谦”，可见“谦”不仅是儒家而且也是道家所提倡的一种美德。

九三，一个人有了功劳仍然谦虚，而且保持始终，真是太不容易了。对这种人老百姓当然会心服口服。如果有了功劳而不谦虚，那老百姓也不会服你。

六四，这时已进入了人生的第二个阶段、一件事情的第二个过程，它照样是谦虚的，而且不仅没有减少，反而把它发挥了、发扬了，因此就无不利。

六五，这一爻的爻辞中没有说一个“谦”字，只说“不富”，不富也是谦。六五爻的邻居是六四爻和上六爻，这两条都是阴爻，都是不富的，也就是它与它的邻居一起不自满，虚怀若谷，这样用谦虚之心来讨伐那些不谦虚的、骄横不顺的人，就可以无所不利。

上六，虽然没有直接说“吉”，但说可以去征讨邑国，当然也是吉利的。经过了六五爻去讨伐那些骄横不顺者之后，当然也就名声在外了，但是照样谦虚，用这种谦虚之心带领军队打仗，自然能够取得胜利。

谦卦总的来说要求我们从一开始就要谦虚，一直到最后出了名都要谦虚。虽然六个阶段都要谦虚，但是每个阶段的谦虚是不同的，它的次序是谦谦、鸣谦、劳谦、谦、虚谦、鸣谦。有两次出现鸣谦，一个在六二爻，一个在上六爻。六二爻是指刚出名的时候，到上六爻是最终出名，两者出名的时段不同，但是都要谦。只要谦虚，做什么事都是吉利的。这个卦实际上体现了老子一切从阴性入手、以柔克刚、以下胜上的思想，这样去谋事做人肯定能成功，这是一种大策略、大智慧。曾国藩就是一个典型的例子。一开始的时候他是完全用儒家的那种自强不息的精神，并用法家的严厉手段带兵，结果基本上都是打败仗。后来他得到了一本宋版的《道德经》，一看之后顿然开悟，觉得要谦卑、要低下，于是他采用道家以柔克刚、以下胜上的做法，非常谦虚，求助于左宗棠。而当时左宗棠还是非常自负的，他给自己取了一个字“今亮”，当今的诸葛亮啊。就因为曾国藩的谦虚打动了左宗棠，终于得到左宗棠的支持，此后才开始打胜仗。现实中也有很多例子，只要虚心，往往会得到别人的支持。因此谦卦的精神，谦卦的品德，我们一定要好好学习。但是要注意，不要去伪装谦虚，不要做伪君子，而要真正从内心出发，做一个真正的谦谦君子，这样肯定能受到别人的尊重，肯定能成功。