说着，让他在炕沿上坐下，即令莺儿倒茶来。一面又问老太太、姨娘安，又问别的姐妹们好。一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠①，额上勒着二龙捧珠抹额②，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖③，系着五色蝴蝶鸾绦④，项上挂着长命锁⑤、记名符⑥，另外有那一块落草时衔下来的宝玉⑦。宝钗因笑说道：“成日家说你的这块玉，究竟未曾细细的赏鉴过，我今儿倒要瞧瞧。”说着，便挪近前来。宝玉亦凑过去，便从项上摘下来，递在宝钗手内。宝钗托在掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。看官们：须知道这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石幻相⑧。后人有诗嘲云：

女娲炼石已荒唐，

又向荒唐演大荒。

失去本来真面目，

幻来新就臭皮囊。

好知运败金无彩，

堪叹时乖玉不光。

白骨如山忘姓氏，

无非公子与红妆⑨。

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①累丝嵌宝紫金冠——见第三回“束发嵌宝紫金冠”注。

②二龙捧珠抹额——即“二龙戏珠金抹额”，见第三回“二龙戏珠金抹额”注。

③秋香色立蟒白狐腋箭袖——是一种面子为绣有长龙图案的暗黄色缎面、里子为银狐腋下皮毛的箭袖衣。箭袖：参见第三回“二色金百蝶穿花大红箭袖”注。

④五色蝴蝶鸾绦——绣有彩色蝴蝶和鸾凤的宽腰带。鸾绦：绣有鸾凤的丝带。

⑤长命锁——“寄名锁”的别名，见第三回“寄名锁”注。

⑥记名符——亦作“寄名符”。旧时为防小儿夭折，寄名于道观，由道士给与符箓带在身上。

⑦落草——这里是婴儿出生之意。因古代妇女生产时要铺草席，婴儿生于草席之上，故称。

⑧顽石幻相——由女娲炼石补天剩下的那块石头变化出来的模样。

⑨“后人有诗嘲云”诗——这是具有全书提纲性及预示性的文字。女娲炼石：参见第一回“女娲氏炼石补天”注。第一个“荒唐”为荒谬之意，第二个“荒唐”隐寓颠三倒四的人世间。演大荒：是指女娲弃在大荒山青埂峰下的那块石头变化为贾宝玉，演绎了一个荒唐的故事。“女娲”二句是说女娲炼石补天已经很荒唐，而她补天所剩那块石头变化为贾宝玉，又到人间经历了一番，尤为荒唐。幻：变化。臭皮囊：是释道对人的躯体的蔑称，这里指降生人世的贾宝玉。“失去”二句是说贾宝玉降生人世得不偿失，因为这使其从一块“通灵宝玉”，变成了一副“臭皮囊”。好知：应该知道。运败、时乖：皆寓贾府将彻底败落。金无彩：隐寓薛宝钗的悲剧性结局。玉不光：隐寓贾宝玉的悲剧性结局。“好知”二句隐寓由于贾府将土崩瓦解，故薛宝钗、贾宝玉的“金玉良缘”将以悲剧结局。公子与红妆：暗指贾宝玉和大观园的女儿们。“白骨如山”二句隐寓四大家族家破人亡的大悲剧，尤为悲惨的是贾宝玉和大观园的女儿们。