妾身兮不令，婴疾兮来归。

沉滞兮家门，历时兮不差。

旷废兮侍觐，情敬兮有违。

君今兮奉命，远适兮京师。

悠悠兮离别，无因兮叙怀。

瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。

思君兮感结，梦想兮容辉。

君发兮引迈，去我兮日乖。

恨无兮羽翼，高飞兮相追。

长吟兮永叹，泪下兮沾衣。

《秦嘉妻徐淑答诗》

是不是在身体或心灵最脆弱的时候，不想自己一个人过生活？亲爱的Y，三十岁之前，我们不都很自得于可以大声对这世界宣告：单身快乐！年过三十，为了催促我早日结婚，身边的人总对我说，两个人比一个人好。闻言而笑，我说单身生活亦可以自足的时候，脸上犹有几分得意罢。怎么也没想到，前些日子肩背有了运动伤害，突然很希望身边有个人相互照应。格雷安·葛林的《我们能借你的丈夫吗？》中提到：“唯一能真正持续的爱是能接受一切的，能接受一切失望，一切失败，一切背叛。甚至能接受这样一种悲哀的事实：最终、最深的欲望只是简单的相依相伴。”这话以前不信，如今却引发了许多感慨。亲爱的Y，你不在我身边的时候，我孤独难耐。

深夜醒来读《秦嘉妻徐淑答诗》，心绪更是周折了。秦嘉与徐淑这对夫妻，让我知道什么叫做“只羡鸳鸯不羡仙”。秦嘉夫妻籍贯陇西（今甘肃东南），桓帝时，秦嘉为郡上计吏，嘉赴洛阳就职，徐淑因病不能同行而回娘家静养。临别，秦嘉赋诗相赠，别后又时与信札，复赠明镜、宝钗、芳香、素琴以表情意。徐淑也以诗文奉答，《答夫秦嘉书》是这么说的：“身非形影，何得动而辄俱？体非比目，何得同而不离？于是咏萱草之喻，以消两家之思，割今者之恨，以待将来之欢。”牵挛乖隔之际，所有的期盼，都寄托在不远的未来可以相聚。秦嘉后来病卒于津乡亭，父兄便劝徐淑改嫁。但她毁形不嫁，自削一耳以明志。不久，过于哀恸，亦卒。

我终于能够体会，渴望相依相伴的那种心情。原来孤独的个体，唯有一体感才能带来完整的人生。在命运面前，徐志摩早就说过了：“得之，我幸；不得，我命。”在茫茫人海中，相遇其难，相知其难，相守其难。究竟从什么时候开始的，我们认定彼此？认定彼此，是性灵上的至亲。当我说你是我的命运，你的头靠在我胸前，我知道我也是你的命运了。

把星星月亮都挡在窗外，完整的黑暗里，我们掌心叠着掌心。细数浮生，我说我们不要再错过了。办公室里有两个同事怀孕，聚餐时分别说起夫妻之间的默契。其中一个说牵着手才能入睡，另一个说总是要抱着睡，然而不久就会因为过热而分开。我好高兴，我们是用心跳相互沟通的。我也曾惊惧、怀疑，性情相异的两个人，如何能够认定同一种生活？

我记得某个夏日清晨，你因为恶梦而惊醒，再也无法入睡。晏起的我仍蒙昧恍惚，走向你听你说梦中如何如何。我张开手，说抱抱，你在我怀中，或许可以不怕了。你总是嗔怪，我后来竟又昏昏沉沉睡自己的回头觉去了。那次以后我们几经波折，几乎走不到一起了。我极其不愿意想起那段日子，都说相处一定要经过磨合，我们却一再拖磨又拖磨，无法契合。我要的幸福、你要的幸福，终究无法成为同一件事。你跟我，没有办法成为我们。忽然有一天，我们都知道，是时候了。彼此的生命同气连枝，再也不能切割。

睡在彼此的气息里，我多希望可以做同一个梦。那几乎是一则洪水神话了。你呓语不断，醒来才说梦见山崩海啸，我们拉着手一路奔逃。唯有对彼此，我们决定了，我们不躲了。是命运带我们来的，希望我们往后的人生也只会有同一个解释。