我们有这么多错综复杂的问题，很不幸的是我们往往会依赖别人，譬如专家学者，来解决这些问题。世界各地的宗教已经提供了各种逃避这些问题的方法，此外科学也被视为可以帮助人类解决这些问题的方式之一，或者教育也能解除这些问题。可是你会发现这些问题不断在增长，而且变得愈来愈紧迫、复杂，好像永无止境似的。你会逐渐发现我们谁也无法依赖，不论是僧侣、科学家或专家学者都无法依赖。这些人并没有解决什么问题，因此你必须独自去探索它们：战争、宗教信仰的分歧、人与人的对立、人性之中的暴力等等。这一切都在持续地发生，恐惧与痛苦也一直在继续增长。

你会发现你必须亲自去探索这一切，你也会体认到根本没有所谓的"权威"可以依赖。任何一种形式的"权威"（除了科技上的专业权威之外）都失效了。人类把这些"权威"视为能带来和平的工具或引领者，可是因为他们失败了，失去了原有的意义，所以才会普遍出现对"权威"的反叛，包括宗教与道德上的反动。你会发现美国这个不到三百年历史的年轻国家，在尚未成熟之前已经出现了衰败的迹象：处处皆是失序、冲突与困惑，还有无法避免的恐惧与痛苦。这些外在事件必然会迫使人为自己寻找解答，可是你必须把过去的一切一笔勾销，重新开始，并且意识到没有任何一个外在的权威可以帮助你。没有任何信仰、宗教派别或道德准则可以带来真正的帮助。过往的救主或经典已经失去了重要性。人被迫靠自己来进行检视、探索与质疑，这样人心才能变得清明：它不再受制、颠倒或扭曲。

然而我们真能靠自己来发现正确的答案吗？我们的心是如此的受制，它真的能获得最终的自由吗，包括显意识与无意识在内？

人心能摆脱恐惧吗？这是人生最重要的一个议题。人心能不能从富有感染性的恐惧之中解脱出来？让我们来探索一下。不是一种理论上的探讨，而是真的觉察到自己的恐惧，包括生理及心理的、显意识及无意识底端的恐惧。有没有这个可能性？你或许能觉知到生理上的恐惧--这比较容易办到，但你能否觉察到无意识底端的恐惧？

任何一种形式的恐惧都会污染心智，令其颠倒，带来困惑与神经官能症。处在恐惧之中，心是不可能清明的。我们要切记的一点是，无论怎么仔细地分析恐惧或创立对恐惧的种种理论，最终我们还是会害怕。但如果我们能深入地探究它，真的去体察它，或许就能彻底解除它了。

某些恐惧是可以被意识到的："我怕失业。""我怕我的妻子会跑掉。""我害怕独处。""我怕没有人爱我。""我怕死。"等等。此外我们也害怕面对人生显而易见的乏味、无意义以及永无止境的沉溺，还有受教育、到工厂或办公室上班谋生，养育子女，偶尔享受一下性爱的愉悦，以及不可避免的痛苦与死亡所带来的厌烦感。这一切都会助长恐惧，显意识的恐惧。我们能不能面对这所有的恐惧，穿越它们，而不再感到害怕？我们能不能扫除这一切，得到真正的自由？如果做不到，那么显然我们就会继续活在焦虑、自责、不确定感之中，而且会有越来越多的烦恼。

然而恐惧到底是什么？我们真的认识恐惧吗？还是只有在它结束之后我们才发现自己有过这种情绪？去弄清楚它是很重要的事。我们可曾直截了当地接触过恐惧，还是我们的心已经对它习以为常，而且永远都在逃避它，因此从未跟这所谓"恐惧"的东西有过直接的接触？如果你能接受自己的恐惧，那么当我们共同探索它的时候，或许就能对它产生直接的了解了。