人类这种生物有能力从简单的动物性的冲动与张力，进展到真诚的人性对话，这个能力是通过不断发展的关系而产生的。

兴奋、满足的愉悦与接触的愉悦是不同的。兴奋隐含着冲动，与愉悦不一样。在愉悦的领域之中包含了生物式（满足的）愉悦和接触时的愉悦。许多人指出，人性化的接触会使人感到更有生命力。从生物体的层面来看，人类会经由刺激而感到兴奋；当人类的需求与欲望得到满足时他们会觉得愉悦；在跟他人接触时也会感到充实而满足。

在对话的关系中，双方都会在接触中有所转化。戈登·惠勒（GordonWheeler）以为完形治疗中转化的概念是生物的创意性调适。他对接触的定义包含了"在场域中自我的（重新）整合"。3

支持对话心理治疗的人，追随马丁·布伯（MartinBuber）的我－你（Iandthou）理论，4认知到并不是所有接触时发生的情节都是人对人的。理查德·海克纳（RichardHycner）与林恩·雅各布斯（LynneJacobs）对这个观念有着以下的看法：

并不是所有接触的情节都是对话式的情节。5

他们还写道：

人类跟所有其他生物的接触方式都不一样，重要的是，人类是为了自我认知而接触的--它是必要的而又如此复杂。人类之间的接触过程，也就是我们认识自己与他人，了解人类与其他生物存在的过程。

人类接触的能力可以扩展到人类的发展：

当一个接触情节开始时，个人会有动机想要以最有利于成长的方法去完成该（接触的）情节，但也要因应当时生物环境场域中的条件。

海克纳与雅各布斯相信"这相同的原理激发个人去展开对话"：

我－你的时刻，就是在全神贯注对待他人的时候，我们反而深刻地接触到我们自己的人性与存在的意识；人类存在的意义也同时呈现了。

能量（与感受）可以转移吗

大部分理论家相信能量是可以转移的，一个人可以通过接触使另一个人觉得好或不好。我们则认为经由接触而产生的种种感受，源自于生物体接触时会感到愉悦，这是一种天生的能力。愉悦（或不舒服）是无法传送给别人的。当一个人感到愉悦时，它是开放的副产品，而不是能量交换的现象。

我们不相信能量是可以转移的；人可以经由共鸣而产生彼此的感同身受，然而，能量是由内在产生之后展现到外在的，而不是自外在取得的。

我们相信受伤、不舒服、缺乏愉悦等现象，都是能量主体紧缩的后果，然后就会呈现在身体组织的紧缩上。一个人不是被另外一个人伤害（或是取悦），相反的，受伤或愉悦的感觉是取决于他这个人能让自己有多紧缩或放松。这两极化的紧缩／放松是由这个人的知觉与解释决定的。

我们对感受与情绪有着相似的观念。我们的核心理念是：所有的感受都是由个人内在产生的，不是转移来的。