正文

对三国中的人物如数家珍(1)

毛泽东品评四大名著 作者:李子迟


1927年3月,毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》。他在文章里向农民宣传破除迷信。他说:“不要农民会,只要关圣帝君、观音大士,能够打倒土豪劣绅么?那些帝君、大士们也可怜,敬了几百年,一个土豪劣绅不曾替你们打倒!现在你们想减租,我请问你们有什么法子,信神呀,还是信农民会?”(《毛泽东选集》第一卷,人民出版社,1991年版,第33~34页。)

“关圣帝君”,即关羽。唐宋以后,帝皇多有崇信道教,他因而被供奉为尊神,由凡入圣。至明末,关羽又被封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,简称“关圣帝君”。

1940年11月23日,毛泽东、朱德接见被选送到苏联学习航空机务工程归国的王弼,并就组建工程学校的问题作了指示。毛泽东说:“热心发展航空事业意见是好的,但要有决心和耐心。”说话之中,毛泽东详细询问了王弼的姓名和在苏联的学习情况,然后风趣地说:“我国历史上也有个王弼,和你同名同姓,他是个文人,你是个武将。你这学武的要争取胜过学文的。”中国历史上的王弼是三国时期的玄学家,好说儒道,辞才逸辩,毛泽东很爱读他的作品。现在身边又来了一个叫王弼的人,毛泽东自然印象深刻,故有此言。(殷理由主编:《毛泽东交往百人丛书(军事人物篇)》,山西人民出版社,1993年10月版,第6页。)

王弼(226~249),魏国哲学家,山阳(今河南焦作)人。他倡导玄学,与何晏等开清谈风气。他的著作有《周易注》、《老子注》。《三国志》中有其传。

1943年秋,毛泽东邀请柯仲平、杨醉乡、马健翎到延安枣园一见。他们三个见到毛泽东,毛泽东迎上前去握手说:“请来‘三贤’,有两位‘美髯公’,一位‘佘太君’。你们是苏区的文艺先驱,一个抗战剧团,一个民众剧团,好像两个深受群众欢迎的播种队,走到哪里就把抗日的种子撒到哪里。”(许祖范、姚佩莲、胡东:《毛泽东幽默趣谈》,山东人民出版社,1995年12月版,第223页。)

“美髯公”,见《三国演义》第二十五回《屯土山关公约三事,救白马曹操解重围》,内称,关羽须长,“帝曰:‘真美髯公也!’因此人皆呼为‘美髯公’”。

1947年12月21日,毛泽东在陕北米脂杨家涧,对晋绥平剧院演出队讲话《改造旧艺术,创造新艺术》。他说:“你们平剧院接受旧的艺术,还要创造新的艺术。旧的艺术是有缺点的,尤其是它的内容,我看是颠倒是非、混淆黑白。历史本来不是帝王将相创造的,而是劳动人民创造的,可是在旧戏中,比如孔明一出场就神气十足压倒一切,似乎世界就是他们的,劳动人民不过是跑龙套的。”(《毛泽东文集》第四卷,人民出版社,1996年版,第325页。)

1948年11月15日,毛泽东为新华社起草的《中原我军占领南阳》电稿,开头指出:“在人民解放军伟大的胜利的攻势下,南阳守敌王凌云于4日下午弃城南逃,我军当即占领南阳。南阳为古宛县,三国时曹操与张绣曾于此城发生争夺战。”(《毛泽东新闻工作文选》,新华出版社1983年版,第263页。)

张绣(?~207),东汉末武威祖厉(今甘肃靖远西南)人。董卓部将张济之侄,张济死后代领其部。曹操南征,降。因曹操纳张济妻,逐偷袭曹营,杀死曹操长子和侄子。官渡之战前,他又降曹,受到重用。汉建安十二年(207)病死。张绣与曹操在南阳打仗故事,见《三国演义》第十六回《吕奉先射戟辕门,曹孟德败师淯水》。


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