三国故事汇集中国农耕社会几千年智慧，写了各种善恶观，也写了各路人马众生相和以他们为载体的文化道德观。它也是构架人际语言思维、民族情感交流的纽带和桥梁。华人世界不知道三国故事是很少的。华人知识群不读三国也是不多见的。

毛泽东曾经表示，读《三国演义》这类有动感的书，能使人聪明，能“对社会多了解一些，也会对事物增加分析能力”。

毛泽东向高级将领和普通战士都提出读《三国演义》，并指导他们：“不要去注意那些演义式的描写，而要研究故事里的辩证法。”

毛泽东说：“要学会当评论员。”“《三国演义》很有意思，你看看人家是怎么打仗，怎么布置兵力的。”“看这本书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”

毛泽东对《三国演义》的评论，言简意赅，也渗透了他的情感教育。他常用人们熟悉的三国人和事作比喻提高教育者的认同感，如，他以刘备彝陵之败谈统一战线重要；说“张飞在古城相会时，怀疑关云长，是有高度的原则”，以说明审干重要；用“少讲‘过五关斩六将’”来开导赴越南的韦国清；讲诸葛亮能对孟获七擒七纵，我们“为什么就不敢来个八擒八纵”？用张松献地图的故事，比喻汪精卫之流的卖国求荣……

毛泽东对《三国演义》有很高的评价。巨人是站在历史巅峰上评说的。

毛泽东也常说：“《三国志》不错，看起来很有意思。”

他也常用史传开导干部。有一次，他对王震说了两句评论关羽、张飞的话：“羽善待卒伍而骄于士大夫；飞爱敬君子而不惜小人”，即以此勉励，“取两人之长，去两人之短”。

毛泽东善于运用《三国志》，使《三国志》与《三国演义》同样成为人际交流情感的载体、教育党员干部的工具。