正文

一而百,百而一(6)

道法中国:二十一世纪中华文明的复兴 作者:翟玉忠


笔者对中医的认识是深刻的。十几年前,将我们7个子女养大成人,操劳了一生的父亲得了肝炎,当时以为是感冒,也就没有太在意,后来父亲病情急剧恶化,去医院诊治时已经无力上楼。医院说治好病要花几万块钱,当时我的姐姐说她知道河北滦县一位农民有祖传的秘方,我们应先去那儿看看,因为在那儿治疗要便宜得多。

当大家准备出院时,医院几乎所有的医生都认为这是迷信,好心劝我们不要去。最后我们去了,我发现这位农民不懂医学,他也承认自己只会治肝炎一种病,方子是他的岳父传给他的。“医生”给开了一大堆草药(大约花了两百元),当我们按照那位农民的方法给父亲用药后,奇迹出现了,虚弱得不能走路的父亲竟很快痊愈了,十多年来,一直很健康。为了使家人都放心,后来我们又去那家医院给父亲检查身体,化验结果出来时,包括医生在内的所有人都大吃一惊,父亲的肝功能已经恢复正常!直到今天,还有许多人向笔者打听滦县那位“医生”的电话、地址,据我所知,他们的肝炎都通过服用中药治好了,这些人中有大学生,也有企业老总……

前些年,平日忙里忙外的母亲犯腿痛,吃西药老是反复发作。后来朋友介绍了一位中医,母亲天天喝药酒,现在已经基本康复了,不用再拄拐杖。

中医的系统思维方式,黑箱研究方法(通过观测外部输入黑箱的信息和黑箱输出的信息的变化关系,来探索黑箱的内部构造和机理的科学方法),以及数千年临床经验的积累,使之成为中华原文明的“活化石”,其先进性远非西医所能比,尤其在治疗非典和艾滋病这样的疾病方面。2003年初非典期间,广州中医药大学第一附属医院共收治非典患者45例,无一例死亡,医护人员也无一人受到感染。患者平均退热时间只有3天,平均住院天数9天,另外,这些病人治愈后都没有出现西医治疗常见的股骨头坏死后遗症。关于近年来中医治疗艾滋病的情况,我们从科技部的一份报告中能读到下面的文字:“从我们实地调研的情况来看,接受中医药治疗的患者普遍得到有效救治,反映良好。一些患者很快恢复正常生活状态,甚至开始从事繁重的田间劳动。大部分接受调查的患者,已很难从外表看出任何患病症状”。(选自科技部《关于河南省利用中医药治疗艾滋病情况的调研报告》)

真正的科学精神是“可参验”。既然中医曾经为中华民族(将来也会为全世界)的福祉做出了如此伟大的贡献,有无数可参验的实例,却为什么得不到世界的承认呢?这显然是今天西化的思维定势和用西方标准进行“中西医结合”造成的。

儒家与法家结合的悲剧

反观儒家与齐法家的核心黄老之学,二者的关系与用西方标准来进行“中西医结合”很相似。大黄金时代几乎所有政治家都反对用儒家思想代替中国古典政治学的核心法家。司马谈在《论六家要旨》中说,儒家要君主作天下人的表率,君主倡导,臣下应和,君主先行,臣下随从。这样一来,君主劳累而臣下却得安逸。至于他们关于大道的要旨,是舍弃刚强与贪欲,去掉聪明智慧,将这些放置一边而用智术治理天下。但精神过度使用就会衰竭,身体过度劳累就会疲惫,身体和精神受到扰乱,就会不得安宁,却想要与天地共长久,则是从未听说过的事。(原文:儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝,形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。)


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