吉田松阴就此由一介开国派人士转化成了倒幕派人士。

自从成为了倒幕派之后，松阴也就不搞什么偷渡了，因为整那个没用，他办起了学校。

毕竟一人倒幕不算倒，大家来倒才能真的倒，而让大家一起来的最好方法，就是自己开学校自己做老师，教出一批志同道合的学生来。

在吉田塾里，松阴反复对自己的学生传授一种被称为“尊王”的思想。

具体来说，就是强调天皇的超然地位以及万民对皇权的归顺，当然，灌输尊王的同时也不忘记踩幕府两脚，对于幕府那种凌驾于万民之上、置天皇于脚下的逾越行为，他也表示了完全的否定和强烈的抨击。

实际上，尊王思想在江户时代初期就已经产生，只不过那时候国泰民安的，大家也就口头上尊尊，心里面想想，谁也犯不着去为了天皇而跟幕府叫板。可现在情况两样了，外国人欺负到日本人的头上了，而幕府居然为了迎合外国人公然违背圣旨，所以实在有必要力挺天皇一番了。

抱着这样心态的人，在日本越来越多了。

值得一提的是，吉田松阴虽然说是宣传天皇超然于一切，其实还是想借着尊王的大旗推翻幕府，并且通过这种方式让日本摆脱沦为他国殖民地的困境，说白了人家是想清理内部阶级矛盾并且救国救民，和后来日本军部借着天皇的名号没事儿随便乱侵略人家搞“圣战”以及借着“皇军”的名号搞杀人放火是完全的两码事儿。

从这所被称为吉田塾的学校里，后来走出了无数日本明治时代的风云人物，比如桂小五郎（木户孝允）、高杉晋作、伊藤博文、久坂玄瑞、山县有朋、吉田稔磨等。

这些人都有一个比较统一的称号—松阴门下。

吉田松阴，其实就是倒幕的祖师爷。

因为天皇提倡将外国人给一股脑儿地攘出日本，所以尊王的各位同时也自然而然地成了攘夷派，而随着尊王思想的蔓延，攘夷也渐渐地成了潮流，当时武士之间最为流行的问候语就是：“今天，你攘夷了吗？”

一时间，在日本，人人说到外国人就色变，看到外国人就操家伙，大有一副“一概鬼子全杀尽，天皇一统定江山”的味道。

抗了圣旨的幕府，自然成了众矢之的。

而抗旨的直接参与人堀田正睦，也变成了大家怒火射向的目标，所以没几天就不得已引咎辞职了。

尊攘派特别高兴，觉得这第一仗，算是旗开得胜了。

事实证明，他们高兴得太早了。

因为堀田正睦不过是场面上的人物，说得斯文点叫棋子，说得直白点叫垫背，你要了随时能拿去、随时能背黑锅送死的那种，至于真正在幕后进行实际操纵的老大，却另有其人。